Бхакти Йога Сагар. Океан Йоги Преданности. Часть 1

Как домохозяин может практиковать мауну (безмолвие), и каким способом возможно поддерживать её?

Когда вы слушаете приемник 24 часа в сутки, разве заряд его батарейки не закончится? Если вы сделаете перерыв, батарейки хватит на больший срок. В этом и заключается важность мауны. Во время разговора, размышлений, ходьбы мы используем батарейку. Нашим зарядом является праническая энергия. Праническая энергия быстро расходуется, когда мы разговариваем, волнуемся или находимся под влиянием наваждений. Нужно уметь сохранять её. Сохранение праны решает энергетические проблемы. Если вы способны сохранять молчание какое-то время, умственная энергия сохраняется.

Шейх Харид говорил:

Вы используете мыло не там где следует,

Запах мускуса не исчезает,

Внутреннее «я» не очищается.

Bholenath’s Ready Made Store.

Боленатх это мой пёс. Мы открыли фонд в его честь. Люди близлежащих деревень уважают Боленатха и шлют ему прасад при любой проводимой пудже. Они зовут его, чтобы он выходил из-за деревьев, но ближе не рискуют подходить. На складе у нас имеется множество игрушек для детей: лудо, «змейки – лесенки», а для тех, кто постарше у нас есть футбольные мячи и наборы для крикета. Для девушек есть специальное сухааг (связанное с подготовкой к свадебным обрядам) место. Обычно санньясины никоим образом не принимают участие в свадебных обрядах; таковы правила. Но, несмотря на это, перед тем как юная невеста отправится на двирагаману, она приходит сюда. Девушки выходят замуж очень рано, в возрасте 14-15 лет. После свадебной церемонии, девушка должна отправиться в дом мужа во второй раз, но вначале она приходит сюда и получает сари, мангалмутру, одхани, и браслеты для рук и ног.

Люди так же начинают жертвовать различные украшения для носа, ушей. Недавно кто-то прислал массивное серебряное украшение. Благодаря этому подношению, карма многих моих жизней будет исчерпана. Или, например, в следующем рождении мне придётся жениться или выдавать своих дочерей замуж. Вот почему я работаю сейчас в этом направлении. Это очень важно. Девушкам, которые хорошо поют, мы дарим магнитофоны и кассеты. Для меня в этом нет ничего такого. Я прошу людей дарить вещи, которые потом распределяются среди нуждающихся. Как санньясину, мне приходится просить, но зачем мне просить для себя? Я могу просить для себя две роти и две ланготи, но для других могу просить все что угодно.

Свами Джанаканда, кто прибыл из Дании, сказал: «Я хочу подарить корову». Дания - страна молочных коров, вот он и захотел подарить корову. Свами Ниранджан сегодня вернулся из Европы. Он привез новости о дарении животных. Жителям деревни нужны домашние животные. Они держат овец, но не для мяса, а для того чтобы получать шерсть. Они также держат куриц ради яиц. И вот я получил предложение о дарении животных. И я считаю, что это хорошая идея. Дарить животных - это ведическая традиция. Если кто-нибудь умирает, мы дарим коров. Я дарю коров, понимая, что я умру и умру ещё много раз. Кабир говорил: