|
О, Говинда, житель Двараки, О, Кришна, возлюбленный всех Гопи, Разве ты не видишь, Кешава Как меня раздевают и унижают Кауравы? О, мой Господь, муж Лакшми, О, Бог Браджи и разрушитель скорби, О, Джанардан, не дай мне утонуть В океане жестокости Кауравов. О, Кришна, великий йогин, Душа и любовь всей вселенной, Я ищу у тебя прибежища, защити меня От поругания Кауравами.
Вот почему садху и махатмы собирают людей вокруг себя только в определенный промежуток времени. Они могут учить учеников, создавать религиозные общества и больницы, учить йоге, встречаться и разговаривать с людьми на протяжении двадцати – двадцати пяти лет. После этого срока подобного рода деятельность должна быть прекращена. Возможно, вы слышали такую песню Кабира: Будь сознателен всё время, Святой гуру доверил тебе Великое сокровище. Защищай его любыми средствами Оно не должно терять свою ценность, А с каждым днём должно становиться всё дороже. Облачившись в одежду, сотканную из скромности и прощения С накидкой из ловкости Прежде всего, будь эффективен. Носи на голове шляпу из милосердия, Не будь беззаботен Для того, чтобы владеть сокровищем, надо трудиться день и ночь. Много воров живут, спрятавшись в этом доме. Считай своё тело оружием, Мудрость порохом, А любовь спусковым крючком. А постоянная память о Боге Словно горящий фитиль. Стражник этого дома должен быть всегда на чеку. Кабир сторонник Божественного порядка С самого начала, с посохом в руке.
Нужно помнить о Боге каждый день. И не терять осознание Бога, потому что воры знания бродят не только снаружи, но и внутри тела. Домохозяева обязаны посещать свадьбы и праздники, но они не должны забывать о существовании вышеперечисленных правил. Я бывал во многих красивых местах этого мира, на горе Кайлас, на озере Маносаровар и во многих других местах, но я люблю жить здесь. Люди, живущие тут, очень просты и чисты, но я не могу утверждать, что так будет и в будущем. Мне нравится атмосфера, аура и магнетическая сила этого места и людей живущих здесь. Почему Деогхар столь необычное место? Может это связано с тем, что эта область считается местом Шивы? Я не могу сказать однозначно. Здесь происходила кремация Сати. Господь Шанкара провёл здесь последние обряды, и в это время он находился в глубокой печали. В связи с историей Сати, это место стало шактипитхой. Таким образом, всё здесь пропитано шакти Бхагавати. Возможно это место столь особенное из-за того, что здесь находится одна из важных шактипитх, а также один из 12 джйотирлингамов господа Шивы. — 25 —
|