|
Мой Гуруджи так же говорил: «Не привязывайся к ним. Они будут падать перед тобой, и касаться твоих стоп. Они будет украшать тебя гирляндами, и воспевать тебя, Джая Сатьянанда. Не попадайся в эту ловушку, сын мой. Сохрани шакти своей атмы. Все твои наработки пригодятся тебе позже в твоём духовном пути». В духовной жизни, когда вы проходите сквозь измерения внутреннего осознания, очень важна сила разума. Мой Гуруджи сказал мне, что я столкнусь с этими трудностями, и о том, что если я не дам домохозяевам того, что они хотят, они не придут во второй раз. Он сказал, что мне следует подготовить себя к этим барьерам в духовной жизни. Я сказал: «Ну, если они не придут во второй раз, это будет очень хорошо. Я буду освобожден от ответственности над ними». Он был прав. Люди именно такие как он и говорил. Они считают: «Нет смысла ходить к нему. Я была у него дважды за последние 3 года, и у меня до сих пор нет ребенка». Ну и хорошо, значит не приходите больше! Люди так же говорят: «Последние пять лет я работал, для того чтобы выдать свою дочь замуж. Ей уже 25. Я также получал благословления от Свамиджи, но ни одно из них не возымело действия. Придется мне идти на могилу святого и там просить благословлений». «Вперед» - вот, что говорю таким людям. Меня не привлекает просить Господа о выполнении чьих-либо желаний. Я не являюсь министром, премьер-министром, агентом Бога. Я никогда не буду ни чьим агентом. Цель садханы – не сиддхи. Её цель - это гьян, знание; знание атмы или парамешвары. В день, когда вы хотя бы понемногу, начнете постигать Бога, знайте, что ваша садхана начала давать плоды. Даже если у вас в голове появится туманная идея о Боге, и Его лицо пока скрыто дымкой – вы не уверены в форме в которой Он проявляется, может Он прекрасная девушка, а может всего лишь статуя, знайте, что хорошая карма собранная вами в прошлых рождениях, спешит к вам на помощь. Вы не могли объяснить, почему считается, что смерть во время уттараяны считается более благоприятной, чем во время дакшинаяны? Для того чтобы лучше понять суть данного вопроса, нам следует начать со строк из Гиты: «Знающие Брахму, идут к нему сквозь путь огня, света, и дня, во время светлой половины солнечного года, шестимесячного периода северного пребывания солнца. Следуя по пути дыма, ночи, темной половины лунного месяца и шестимесячного периода южного пребывания солнца, йогин достигает лунного света, и затем возвращается». (8:24-25) Индусы верят в то, что если вы умираете в шестимесячный период утарраяны, когда солнце движется севернее экватора, с 22 декабря до 21 июня, вы достигаете пути, о котором сказано в Гите. Ну а если вы умираете вовремя шестимесячного периода дакшинаяны, с 22 июня по 21 декабря, когда солнце движется южнее экватора, вы вступаете на другой путь. Эти два пути относятся к двум путям сознания, на которые оно вступает после преодоления чувств, разума и интеллекта. — 203 —
|