|
Основой вашего разума является Бог, в то время как у них это может быть искусство, музыка, поэзия или какая-либо научная деятельность. Но способы осознания идентичны, а интуиция приходит из света, возникающего внутри. На санскрите, интуиция называется пратибха джнанам. Пратибха означает свечение, яркость, момент, когда свет приходит изнутри. Словно вы включаете светильник, и вы видите перед собой путь. Знание, или результат над которым вы бьетесь, находится впереди вас, но вы не в состоянии его узреть, так как вас окружает тьма, агьяна. Когда вы достигаете глубин, начинает светить свет. «Эврика, Эврика»! – воскликнул Архимед, испытав подобный опыт. Вы читали Пураны? Брахма Пурану, Виварта Пурану, Вишну Пурану, Линга Пурану, Курма Пурану, Вайю Пурану? Сейчас я говорю о литературе, не о науке. Наверняка очень необычный и выдающийся человек написал все эти книги! Он написал их все в чхандасе, или ведическом поэтическом слоге. Написание стихов на английском или хинди, отличается от их написания на санскрите. В санскрите, для написания стихов используется лагху-гуру, понятие, включающее в себя количество матр, используемых для поэзии. Лагху - это одна матра, гуру – две. Если на верхней строке, первое слово будет лагху, то на второй оно также должно быть лагху. Вот они: йа, ма, джа, бха, на, са, ра. Очень сложно писать стихи, используя чхандас. Не просто написать стихи на санскрите, так как для этого требуется соблюдение многих правил. Не выходя за рамки этих правил, Вьяса написал потрясающую серию из 18 Пуран, плюс Шримад Бхагавату. Разве можно назвать такой разум обычным? Когда он попросил Ганешу быть его писарем, он сказал: « Я позвал тебя, так как ты являешься великим интеллектуалом. Я буду диктовать тебе, а ты должен записывать всё не останавливаясь». Ганеша сказал: «Я не буду останавливаться, ты можешь диктовать не останавливаясь». И вот Ведавьяса рассказал все Пураны, включаю Шримад Бхагавату, а Ганеша все их записал. Это было бесценным достижением. Немногим ранее, мы обсуждали Бхригу Самхиту, которая тоже является примером священной вдохновленной литературы. Как обычному человеку, может прийти в голову, что у каждого человеческого существа, имеется гороскоп, от начала творения до разрушения вселенной и что существует закон, благодаря которому можно составить гороскоп человека, родившегося на 2500 или на 15000 лет позднее составителя? Разве такое возможно? Без сомнений, это тоже наука, но наука полученная интуитивным путем. Существует два пути к достижению результатов. Первый заключает в себе анализ, исследование, эксперимент и сбор необходимой информации. Второй же, происходит благодаря интуиции, вспыхивающей словно молния. Но несмотря на это, интуиция не находится вне каких-либо законов. Интуитивный свет, также зависит от определенных принципов. О чём бы ни говорилось в индийской философии, всё было построено на интуитивном знании. Но теория данного знания, его эпистемология, была разработана позднее, и она не так хорошо проработана, как в западной философии. Это определенно, является недостатком индийской философии. — 201 —
|