|
Какую пищу ему давать, когда он взалкает? Чем поить его, когда он возжаждет? В каком чертоге держать его в холодную пору? Чтобы поймать Коня, нужна Петля Единой Цели[216]. Он должен быть привязан, когда будет пойман, к Столбу Медитаций. Он должен быть накормлен, когда голоден, Учениями Гуру. Он должен быть напоен, когда возжаждет, от Потока Сознания. Он должен содержаться, когда ему холодно, в чертоге Пустоты. Седлом будет Воля, а уздой – Разум. Надень на него подпругу и подхвостник, которые суть Неподвижная Фиксация. Надень оголовье и переносье, которые суть Жизненные Флюиды. Его наездник – Молодость Разума Неусыпная Бдительность. Шлем наездника – альтруизм Махаяны; Его кольчуга – Знание, Мысль и Созерцание. На спине у него Щит Терпения. В руке он держит длинное копье Устремления. На боку у него висит Сабля Смышлености. Сглаженный тростник Ума или Причина Универсума, Выпрямленный отсутствием гнева и ненависти[217], С перьями из Четырех Бесконечных Добродетелей, С заостренным концом-стрелой ума, сделавшегося проницательным, Вставляет он в гибкий лук Духовной Мудрости И, закрепив в отверстии Пути для Мудрых и Правильного Метода, Натягивает лук до полноты Приобщения И пускает стрелы он среди всех Народов. Они попадают в Преданных и уничтожают Дух Эгоизма[218]. Так побеждаются враги – все злые страсти, И наши родные получают защиту[219]. Этот Конь скачет по широкой Равнине Счастья. Его Цель – стать наравне с Победителями[220]. Задними ногами он отталкивается от привязанности к жизни в сансаре. Передними он движется вперед к Освобождению. На этом Коне я достигну Состояния Будды. Скажите, таково ли ваше представление о счастье. Мне мирского счастья не нужно». Выслушав меня, они прониклись религиозной верой и ушли в радостном расположении духа. После этого я отправился в Чукбар, держа путь через Палкхунг и, придя в Тингри, прилег на дороге, чтобы полюбоваться видом местности. В это время группа нарядно одетых девушек шла по этой же дороге в Снаг-мо. Заметив меня, имевшего жалкий вид, одна из них сказала: «Посмотрите, какой несчастный! Хоть бы я никогда не родилась в таком теле». А другая добавила: «Как жаль его! Мне прямо стало дурно от его вида». Я же, считая их бедными, невежественными созданиями, пожалел их и, поднявшись, сказал: «О девушки, не говорите так. Вам не надо беспокоиться совсем об этом. Вы не родитесь такими, как я, даже если будете желать этого и искренне молиться об этом. Жалость достойна похвалы, но жалость и самомнение – противоположные чувства и потому несовместимые. Послушайте песню, которую я вам спою». И я спел им песню: — 118 —
|