На моих пастбищах, где паслись мои овцы, козы и коровы, Среди живописной природы Гунгтханга, Обитают сейчас злые духи. И это свидетельство иллюзорности бытия Побуждает меня предаться медитации. Мой дом, Четыре Колонны и Восемь Столбов, изрядно отстроенный, Стал похож на челюсть льва. Четырехугольная башня с восемью шпицами, увенчанными крышей, Сейчас похожа на ослиные уши. И это также есть свидетельство иллюзорности бытия, Побуждающее меня предаться медитации. Мое плодородное поле «Треугольник Вормы» Заросло бурьяном и травой. Мои двоюродные братья, мои родственники, Готовы сейчас как враги подняться против меня. И даже это свидетельствует об иллюзорности бытия И побуждает меня предаваться медитации. Мой благородный отец Мила-Шаргьял[180] Ушел из этого мира, не оставив следа. Моя любимая и любящая мать Ньянг-Ца-Каргьен Превратилась в груду побелевших костей. И это также есть свидетельство иллюзорности бытия, Побуждающее меня предаться медитации. Мой домашний духовник и учитель Кунчог-Лхабум Сейчас прислуживает кому-то. Мои священные книги, сокровищница Закона, Служили гнездами для крыс и птиц. И даже это есть свидетельство иллюзорности бытия, Побуждающее меня предаться медитации. Мой родственник и сосед, дядя Юнг-гьял, Сейчас на стороне моих врагов. Моя единственная сестра Пета-Ген-Кьит Ушла побираться, и никто не знает, где она. И это также есть свидетельство иллюзорности бытия, Побуждающее меня предаться медитации. О Милосердный, Ты неизменный, Благослови меня на жизнь в отшельничестве». Когда я закончил петь эту печальную песню, мой хозяин со вздохом промолвил: «Ты полностью прав». А его жена не могла сдержать слез. При виде моего развалившегося дома я был настолько потрясен, что сразу принял решение стать отшельником и в глубине сердца продолжал повторять об этом снова и снова. И поэтому у меня нет оснований жалеть о том, что я медитировал и жил религиозной жизнью и не тратил время на приобретение материальных благ». Это пятое приносящее заслугу деяние, совершенное Миларепой в то время, когда он был подвигнут описанными здесь печальными событиями к беззаветному служению религии. ГЛАВА X. ЖИЗНЬ В ОТШЕЛЬНИЧЕСТВЕО медитации Джецюна во время его отшельнической жизни в горах; о событиях, случившихся в это время; о психофизических результатах медитации; песни Джецюна, отражающие каждое событие. Речунг тогда спросил Джецюна, в каких местах он медитировал, предавался покаянию и служил Вере. Джецюн в ответ продолжал: «Утром сын моего учителя вручил мне мешок с мукой, сливочное масло, сыр и что-то еще из продуктов и произнес на прощанье: «Пусть это будет служить тебе пропитанием, а ты молись о нас». — 101 —
|