Против Богов. Укрощение риска

Эрроу получил Нобелевскую премию за исследования, посвя­щенные воображаемой страховой компании или любой другой орга­низации, принимающей на себя чужие риски, которая, оперируя на «совершенном рынке», принимала бы на себя страхование от потерь любого сорта и любых размеров. Мир, считал он, был бы совершен­нее, если бы мы могли застраховаться от любой возможности. Тог­да люди охотнее бы шли на риск, без которого невозможен эконо­мический прогресс.

Часто у нас не оказывается возможности провести нужное ко­личество испытаний или получить выборку, достаточную для ис­пользования законов вероятности в процессе принятия решения, и приходится принимать решения, подбрасывая монетку десять раз, а не сто. При отсутствии страховки почти любой исход кажется случайным. Страхование, объединяя риски многих людей, позво­ляет каждому наслаждаться преимуществами, создаваемыми дей­ствием закона больших чисел.

На практике страхование возможно только в условиях, при ко­торых этот закон выполняется. Закон требует, чтобы число стра­хующихся от риска было велико, а сами риски были независимы друг от друга, подобно результатам подбрасывания монетки.

На самом деле эта «независимость» имеет несколько аспектов. Она означает, например, что причина пожара должна быть незави­сима от действий держателя страхового полиса. Она также означа­ет, что страхуемые риски не должны быть зависимы друг от друга, подобно тому как изменение котировки какой-либо акции зависит от общего падения на рынке или как война бывает причиной мно­гих одновременных разрушений. Наконец, она означает, что стра­хование возможно только в том случае, когда есть надежные спо­собы оценить вероятность наступления страхового случая, — огра­ничение, которое исключает возможность страховать от опасности, что новое направление моды вообще не привьется или что страна ввяжется в войну в ближайшие десять лет.

Это значит, что число рисков, против которых можно застрахо­ваться, меньше числа рисков, с которыми нам приходится иметь де­ло. Мы часто сталкиваемся с возможностью сделать неверный вы­бор, чтобы потом горько сожалеть об этом. Деньги, что мы платим страховым компаниям, только один из видов определенных умерен­ных трат, на которые мы идем, чтобы избежать возможности нео­пределенных больших утрат, и мы порой прилагаем громадные уси­лия, чтобы предотвратить возможность ошибочного выбора. Кейнс однажды спросил: «Почему не только сумасшедшие хотят владеть наличными деньгами?» И сам же ответил: «Обладание наличными деньгами избавляет от тревоги; и премия, которую мы требуем за расставание с деньгами, — это мера нашей тревоги»17.