Энциклопедия мудр

Кроме того, мудры рассеивают дурные влияния, защи­щают от темных сил, помогают избавиться от деструктивных программ в сознании. Мудры способствуют очищению пси­хического пространства от негативных мыслей, перепрограм­мированию установок, устраняют препятствия на пути раз­вития и личного роста. Даруют силу, величие и влиятель­ность. Дают возможность управлять эмоциями. Уносят уны­ние, отчаяние и сомнения. Мудры усиливают позитивные намерения, даруют энергию и веру в себя. Мудры улучшают сенсорную адаптацию, избавляют от расстройств сна, совер­шенствуют механизм мотивации достижений.

Постоянная мудра-практика ведет к совершенствованию всего человеческого существа, понимаемого в посвященчсс-ких школах как «второе рождение» и изображаемого в сим­волической форме птицей Феникс, рожденной из пепла.

54____________________________________________Энциклопедия мудр

ТЕОРИЯ МУДР

Мудры привлекают космическую энергию в микромир. Они пробуждают скрытую энергию тонкого тела и стимули­руют осознанную деятельность человеческого существа. Все доселе бездействовавшие клетки оживляются и начинают свою работу. Функции органов физического тела оптимизи­руются. Все системы начинают работать устойчиво. Энергии, которые пробуждают мудры, проявляются нередко как маг­нитная и электрическая силы в зависимости от их формы.

Подобно физическому телу, тонкое тело имеет свою соб­ственную «нервную» систему, или каналы, передающие пра-ну и другие формы энергии тонкого происхождения. В инду­изме эти каналы называются нади. В священных индийских текстах число нади непостоянно и сообщается, что есть от 72000 до 350000 нади, среди которых 72 самые важные. Рас­смотрим теорию нади подробнее.

Сушумна нади располагается внутри цереброспинальной оси (меруданда), или позвоночного столба, на месте, соот­ветствующем внутреннему спиномозговому каналу. Сушумна исходит из муладхара чакры и поднимается к двенадцатиле-пестковому лотосу в «околоплоднике» тысячелепесткового лотоса, сахасрары чакры. Эта нади разделяется на две ветви: переднюю и заднюю. Передняя ветвь идет до аджны чакры, расположенной на уровне межбровья, и присоединяется к Брахма-рандхре. Другая ветвь идет по задней стороне черепа и присоединяется к Брахма-рандхре. Это пустое простран­ство также называется Брахмара-гупха («пещера шмелей») и Андха-купа («глухой колодец, или десятые врата»). У ново­рожденного можно прочувствовать пульсацию в темечке, после шести месяцев это мягкое место закрывается. И его можно открыть впоследствии только с помощью особой прак­тики лайа-йоги, свара-йоги, крийа-йоги или нада-йоги. В