|
своих гениев и ангелов или как лама рисует свою мандалу и в своих ритуалах ставит своих татагатов в качестве Божеств-хранителей. Он не нуждается в таких чужеродных наставлениях, ему известно, что они выполняют функцию только связки идеи и опоры памяти для духа. На этой на четвертой ступени маг учится искусству создания своих собственных ритуалов, культовых действий, жестов и положений паль- цев. Все это зависит от его индивидуальности и способности к вос- приятию. Так некоторые маги самыми примитивными ритуалами до- биваются большего, чем философский спекулянт самыми изощренны- ми культовыми действиями. Здесь нельзя наметить какую-то четкую директиву, ученик должен действовать интуитивно и любую идею, любой ход мыслей, а также то, что он желает осуществить, должен уметь выражать привычным для себя жестом, положением пальцев или ритуалом. Конечно, жест благословения он не станет выражать сжа- тым, как для нападения, кулаком. В зависимости от положения и си- туации, в которой он находится, он создаст свой неприметный риту- ал, которым он мог пользоваться бы тайно, никем не наблюдаемый. Есть маги, которые с помощью положений пальцев в кармане пиджака {110} или пальто могут совершать магические действия в обществе. Они пользуются аналогией из пяти пальцев, соответствующей элементам, приписывая указательному пальцу элемент огня, большому пальцу — элемент воды, среднему — элемент акаша, безымянному — элемент земли и мизинцу — элемент воздуха, а именно: правую руку положи- тельным, а левую — отрицательным элементам. Этого небольшого примера, я думаю, достаточно. Научитесь поэтому совершенно индивидуально подбирать подхо- дящие знаки для различных идей. Никому не говорите об этом, пото- му что если кто-то другой для той же самой идеи использует этот же знак, то он ослабляет тем самым эту идею. Свяжите свое личное жела- ние, которое Вы хотите осуществить, своими собственными малень- ким ритуалом или жестикуляцией, лучше всего постановкой пальцев, и вообразите себе, что с помощью этого жеста Ваше желание осуще- ствится, более того, что оно уже осуществилось. Закон приказа в на- стоящем времени действует и здесь. Воображение осуществления,свя- занное с жестом или ритуалом, должно осуществляться с самого нача- ла с чувством уверенности, незыблемости и нерушимой веры в осуществление. Вначале нужно применять и то и другое — ритуал и воображение. Позднее, когда непосредственно воображаешь свое желание и зани- маешься его осуществлением, то совершенно автоматически, не заме- — 80 —
|