Магический театр и архетипические технологии

-«неподлинное существование»/ «подлинное существование» ( Сьорена Кьеркегора), где 1ое– полная подчиненность человека обществу, «жизнь со всеми», «жизнь как у всех», «плывя по течению», без осознания своего «Я», уникальности своей личности, без нахождения истинного призвания, а 2ое– выход из состояния подавленности обществом, сознательный выбор, нахождения себя, превращение в хозяина своей судьбы;

- «шифры» трансцендентного по Ясперсу: эротику, секс/единство себя с собственным внутренним миром (согласие с собой)/свободу/смерть – конечность бытия;

-«Для-себя-бытие»/ «для-другого-бытие»/свобода/экзистенциальный выбор/ответственность ( по Сартру), где «Для-себя-бытие» - высшая реальность для человека, приоритетность для него прежде всего его собственного внутреннего мира. Однако полностью осознать себя человек может только через «для-другого-бытие» - различные взаимоотношения с другими людьми. Человек видит и воспринимает себя через отношение к нему «другого», а свобода-«стержень» жизни человека, которая находится и проявляется в жизненно важном, судьбоносном выборе. Полная свобода подразумевает полную ответсвенность;

-Das MAN-неподлинного существования человека и Dasein- подлинное существование ( М.Хайдеггер);

- составляющие Daseinа: Бытие-к-Смерти/Ужас –перед- Ничто/Зов Совести/Забота/ Оставленность-в-Предоставленности-самому-себе/Бытие-виновным (причастным) ( Хайдеггер)

-и т.д.

• психоаналитические СК- ставят в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации.

Примеры:

-Эго(Я)/Ид(Оно)/Супер Эго (Сверх-Я). Наиболее архаическая, безличная, всецело бессознательная часть психического аппарата получила наименование «Оно». Это резервуар психической энергии, "кипящий котёл" влечений, стремящихся к немедленному удовлетворению. Вторая психическая структура — сознательное "Я" формируется как "оттиск" внешней реальности на начальной массе влечений и импульсов. "Я" — посредник между внешним миром и "Оно", влечением и удовлетворением. Третья психическая структура — "Сверх-Я" формируется в результате интроекции социальных норм, воспитательных запретов и поощрений и выступает как источник моральных установок индивида;

Я" руководствуется не принципом удовлетворения, а требованиями реальности, сдерживает иррациональные импульсы "Оно" с помощью различных защитных механизмов, основанных на вытеснении.