|
научиться тому, как следует сие делать (то есть входить в сердце и быть там)... три вещи надлежит тебе соблюсти прежде всего другого: беспопечение (отсутствие беспокойства - Л. Г.) о всем, даже благословном; совесть чистую во всем, так, чтобы она ни в чем не обличала тебя; совершенное беспристрастие, чтобы помысел твой не клонился ни к какой вещи. Сядь безмолвно в месте уединенном... Отвлеки ум свой от всякой временной и суетной вещи... Склонись к груди головою своею и таким образом стой вниманием внутри себя самого (не в голове, а в сердце), возвращая туда и ум свой и чувственные очи свои и приудерживая несколько дыхание свое... Если будешь продолжать это дело внимания непрестанно день и ночь, обретешь некую непрестанную радость". Очевидно, что приведенный метод сродни йогической санъяме. Йога и религия здесь идут по одному пути и достигают одинакового результата. Дзэн достигает того же состояния и идет дальше, но другим методом. Дзэн позволяет сохранить состояние Сатори постоянно, в процессе обычной жизнедеятельности. Состояние Сатори является ничем иным, как ощущениями невоплощенного РЧ, который освободился не только от чувственных восприятий через посредство функциональных объемов молекулы ДНКрч, но и от опутывающей его память сети программных установок воплощенного бытия. Ощущение всезнания на фоне единства с окружающим миром является естественным процессом непосредственного, некодированного восприятия реального мира во всех измерениях в том виде, как его воспринимает виртуальный Разум Сущности. Состояния памяти, возникающие в результате восприятия некодированных образов реального мира, не могут запустить программные установки, которые содержат кодированные состояния памяти. Поэтому сохранение состояния Сатори в процессе реального бытия, достигаемое Дзэн, возможно только при условии, что Сущность возьмет на себя создание образов базовых состояний памяти, которые необходимы для запуска программных установок действий человека. В этих условиях дестабилизирующее влияние РЧ на будущее полностью устранено. "... после того, как человек достиг Сатори, он должен развивать его до полной зрелости, пока он не обретет большую силу и гибкость" (стр. 45). Достижение состояния Сатори не является конечной целью Дзэн, это лишь обязательное условие реализации возможностей человека, неизвестных и недоступных большинству людей. Состояние Сатори возникает при вхождении в мир духовных образов. Постижение этого мира называется в Дзэн постижением Истины-праджни. Достигается это шаг за шагом многими годами работы. Только в процессе постижения — 261 —
|