|
удовлетворение воспринимается йогином как обретение высшего счастья. 44. В результате самообучения [возникает] связь с наставляющим божеством. 45. Благодаря упованию на Ишвару [обретается] совершенство в сосредоточении. Овладение Высшими Знаниями неизбежно ведет к установлению информационного обмена между Сущностью и РЧ. Йогин, идущий по пути единения с Богом, через посредство Сущности получает помощь в сосредоточении. При сосредоточении йогин формирует информационный блок РЧ и получает на него от Сущности ответную информацию. 46. Асана есть неподвижная и удобная [поза]. 47. При прекращении усилия [и] сосредоточении на бесконечном... 48. Благодаря ей прекращается воздействие парных противоположностей. 49. При нахождении в ней [практикуется] пранаяма, то есть прекращение движения вдыхаемого и выдыхаемого [воздуха]. 50. [Пранаяма] проявляется как внешняя [или] внутренняя задержка [воздуха], регулируется по месту, времени и числу длительной и тонкой [задержки воздуха]. 51. Четвертый [вид пранаямы] превосходит внутреннюю и внешнюю сферы. Концентрация Интеллекта РЧ на объекте сосредоточения достигается йогином, находящимся в удобной неподвижной позе, после расслабления тела и сосредоточения сознания на бесконечном, как свойстве объекта. В этом состоянии практикуется пранаяма, задержка дыхания. Различают четыре вида пранаямы: задержка после быстрого вдоха, задержка после быстрого выдоха, задержка процесса медленного вдоха и задержка процесса медленного выдоха. Место и время практики пранаямы, длительность и число циклов пранаямы регулируется йогином индивидуально. Эффективность четвертого вида пранаямы превосходит эффективность задержки дыхания после вдоха или выдоха. 52. Благодаря ей разрушается препятствие для света. 53. ... и [появляется] пригодность манаса к концентрации. 54. При отсутствии связи со своими объектами органы чувств как бы следуют внутренней форме сознания - [это и есть] отвлечение. 55. Благодаря ему [достигается] полное подчинение органов чувств. Концентрация сознания на процессе пранаямы разрушает ослабленные асаной чувственные образы, подготавливает сознание к формированию образов диалога РЧ и Сущности. При этом возникают псевдообразы чувственных ощущений, создаваемые Интеллектуальной сферой РЧ. Псевдообразы успокаивают сознание и действуют отвлекающе на чувственные центры головного мозга. В этих условиях сигналы органов чувств могут быть полностью заблокированы. Йогин становится совершенно нечувствительным. Глава 3. О совершенных способностях. — 157 —
|