|
Высказать свою позицию о необходимости развития Разума нужно ещё и потому, что не только небрежение, но и гонение и даже глумление над Разумом получило довольно широкое распространение не только среди церковников, сектантов, но и разных эзотериков, фанатичных поклонников различных учений, контактёров и прочих, жаждущих стать великими быстро и без особого труда, вместо честного и многотрудного восхождения к Эвересту Духа въехать на него на каком-нибудь драндулете. Даже некоторые "духовные" соборы проводятся под лозунгом: "От человека разумного к человеку духовному". На вопрос к авторам этого воззвания: в чём они видят разумность человека, продолжающего доводить Планету, — место своего обитания (и не только своего), — до экологической катастрофы, можно услышать примитивный штамп: но человек же разумнее животного, например, собаки. А по каким критериям? Придуманные человеком критерии очень плохо согласуются с объективными научными данными. Это будет обсуждаться при дальнейшем изложении. Возвращаясь к нашим баранам, т. е. к себе, могу сказать, что моё Сознательное Я, видимо, не без поддержки Высшего Я, с раннего детства озабоченное проблемами собственного развития, взяло добровольно на себя роль коренного в тройке Я, пытающейся продвигаться по пути сознательной эволюции. При этом настолько очевидно его благотворное влияние как на Базовое Я и приведение его в соответствие со скрытым порядком тонкого мира путём вытеснения из него всевозможных комплексов и архетипов, так и на создание благоприятных условий для раскрытия и проявления Высшего Я. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Приведу некоторые из них, поскольку они могут оказаться полезными для многих, особенно для молодёжи. Что иное, как не сознательное стремление к смыслу и знаниям, возможно, при неявной поддержке и инициации дремлющего Высшего Я, побудило меня уговорить отца использовать свой авторитет в деревне, чтобы в качестве исключения на два года раньше положенного, в 1939 году, в шестилетнем возрасте, меня приняли в школу. Затем была оккупация с 1941 по 1944 год, практически беспризорное детство с пародией на "школу". Курил по-настоящему с 8 до 11 лет. После освобождения нашими Могилёвской области в июле 1944 года такая координата моей жизни загадочным образом на радостях исчезла навсегда. Пора прекращать бессмысленные занятия — в сентябре открывается школа, с радостью пошёл учиться в четвёртый класс. Мне и теперь непонятно бесстыдство курильщиков, публично занимающихся бессмысленным занятием на виду людей, причём вред для себя и других никто не оспаривает. В школе был драчун и забияка, поэтому полной для меня неожиданностью была похвальная грамота за 7-й класс, особенно слова "за примерное поведение". Трогательным выглядело участие в моей судьбе не только учителей, но и других просвещённых людей деревни: все советовали моим родителям и мне, несмотря на материальные трудности, идти не в техникум, училище и даже не в десятилетку в соседней деревне Тишовка, что в 2,5 км, а непременно в город Могилёв с преодолением пешком расстояния 7 км туда и столько же обратно. В городе я вначале получал тройки и четвёрки, но к концу 8-го класса приблизился к лучшим. Затем, к началу 9-го класса в 1949 году была восстановлена 11-я школа, что несколько ближе к нашей деревне, куда из разных школ собралось много сильных замечательных ребят, и я снова оказался не в лучшей половине. Двухлетняя учёба в первом послевоенном выпуске школы № 11 г. Могилёва была для меня волшебной сказкой, сбывшейся чудесной детской мечтой. Привязанность моего сердца — одноклассники, изумительные Учителя и, прежде всего, классный руководитель Анна Степановна. А директор — Никифор Иванович — командир лыжного разведбата, потерявший глаз в боях. Учителя физики и математики Алексей Архипович и Александр Аронович стали затем лучшими профессорами Могилёвского пединститута. Так и хочется сказать в подражание А. С. Пушкину: — 17 —
|