|
Указанная выше необходимость для каждого организма запоминать всю текущую информацию в течение всей жизни невольно вызывает в нас определенный внутренний протест. Нам трудно, почти невозможно себе представить, что инфузория или, скажем, тополь точно так же, как какой-нибудь сложный организм, запоминает всю свою жизнь. Однако это так: для инфузории или тополя секрет кроется в их достаточно малой сфере обитания и, соответственно, ограниченной, по нашим меркам, функции отражения. Память организма, без сомнения, должна функционально соответствовать сложности организма, т.е. соответствовать уровню организации психики, степени сложности, скажем, скелета, количеству степеней механической свободы и прочему. На данном этапе мы вплотную приблизились к анализу семантики хранимой информации в памяти живого организма. Для того чтобы продвигаться далее, сделаем одно существенное замечание, связанное с необходимой, как представляется, формой отражения и принципами организации самой памяти в обобщенном виде. Несмотря на то, что память хранит информацию о событиях (объекты, мысли, рассуждения), или семантическую информацию, и сведения о текущем и прошедшем времени, в шенноновском смысле в мозгу нет самой информации. Все сведения в мозгу хранятся, если так можно выразиться, в форме непрерывного и бескадрового фильма чисто в аналоговом, непрерывном виде и никогда не повторяются. Это чрезвычайно решительное заявление, но я вынужден сделать его. Запоминания информации в привычном (техническом) смысле в мозгу вовсе не происходит. На это указывает не только то, что запоминать организму необходимо все о текущей жизни, т.е. всю сенсорную информацию и все мысли, рассуждения и размышления (какие бы они ни были короткие и малозначительные). Может оказаться, что сигналы сенсоров составляют всего 5-10% от общего объема запоминаемых сигналов о внешнем и внутреннем при их внутреннем преломлении. Объем запоминаемого несравненно больше, чем мы это себе можем представить. Главное другое. Если понимать информацию как меру неопределенности, а также если учесть, что текущая жизнь - есть постоянная, неисчезающая неопределенность (нельзя указать меру неопределенности), то память живого организма не запоминает информацию как таковую, так как ее (информации) там просто нет. Невольно читатель может воскликнуть: “Как же так? Столько было говорено об информационном содержании всего жизненного процесса, а тут вдруг обнаруживается полное отрицание самого наличия информации!” Однако, информация - это то, что можно, так или иначе, измерить! Все, что обрабатывает разум, не поддается какому-нибудь измерению и поэтому не может быть названо информацией. — 139 —
|