|
Итак, согласно философии Браманов, сначала возникает процесс развоплощения, происходящий только лишь для того, чтобы со временем начался процесс нового воплощения. Проделайте мысленный эксперимент, отсчитав назад примерно 1000 - 1500 лет. Если в философии Браманов все верно, то в те времена на Земле жили (пусть в отдельных вкраплениях) люди, подобные – по психологии миропонимания - сегодняшнему поколению людей. Этому поверить невозможно, проверить, тем более, еще сложнее. Но тогда откуда же взялись все остальные люди, звери, растения, насекомые и так далее, число которых на Земле возрастает? Нет, концы с концами совершенно не сходятся. Можно к идеологии Браманов отнести вполне справедливый вопрос: ради чего происходят бесконечные развоплощения и последующие воплощения? Вот какой ответ мы находим у Чаттерджи. “Тот факт, что четыре низшие начала человека возобновляются при каждом новом воплощении, вероятно уже не требует дальнейших пояснений; только Атма-Буддхи и Манас (высший) сохраняются” (Чаттерджи). Таким образом, предполагается этим, что с каждым новым воплощением человек рождается с лучшими морально-этическими свойствами, более интеллектуальный. Но, увы, этого не может быть. Человечество в своей основе за тысячи лет не стало лучше. Те грехи, о которых говорил Моисей, присущи и человеку сегодняшнего времени. Ничего не изменилось в морали. Только лишь от Бога человек современный отдалился несравненно дальше, чем во времена Моисея и/или Христа. По этим причинам и новых воплощений со старыми Атма-Буддхи и Манасом (высшим) никогда не происходило. Но и с новыми Атма-Буддхи и Манасом воплощения никогда не происходило, но происходило рождение человека со всеми атрибутами души, если, конечно, не происходило в какой-либо форме психической депривации. Но откуда вообще могла появиться подобная модель развоплощения-воплощения? Ведь следует признать, что появление ее далеко не случайно. Ответ на этот вопрос достаточно прост. Во-первых, явление реинкарнации замечено давно. Однако оно было неверно интерпретировано. В качестве аргумента, подтверждающего косвенным образом модель Браманов, следует сказать, что человечество за свою историю многократно констатировало случаи реинкарнации душ умерших (чаще – убиенных) людей. Это конечная фаза воплощения по идеологии Браманов. Но причины реинкарнации кроются в ином. Один из вариантов - душа получила повреждения (разрушилась) вследствие насильственной смерти человека и по этим причинам не может быть принята Богом. Наиболее яркий пример того – реинкарнация души Джона Кеннеди в тело новорожденного папуаса Новой Гвинеи, о чем здесь говорилось ранее (см. газету “Мир зазеркалья”, № 19 (66), 2000 г., Евгений Тарасов “Второе рождение Джона Кеннеди”). — 240 —
|