Тайны слова и жизни

- Подобие Наше – небесный человек, или точная копия Господа, или небесный ангел и назван «сыном Божим» Ин. 1:12-13

- Нашему – сказано во множественном числе, потому что имеются ввиду небесные ангелы.

- Рыбы по соответствиям означают знания.

- Птицы небесные означают истины и рациональные предметы и природный уровень духовного и небесного человека.

- Животные означают человеческие чувства. Зло в человеке обозначается злыми и бесполезными животными. Добро и кротость – добрыми и полезными животными.

Иногда в Слове «животными» обозначены добрые дела и добрые чувства в человеке.

Ещё добрыми и полезными животными обозначены ангелы, которые на небесах ближе к Господу.

В данном кантексте видимо имеется ввиду владычество духовного человека над чувствами, т.е. контроль над чувствами.

- Земля – внешний человек, т.е. тело, или плоть.

- Гады, пресмыкающиеся по земле – означают чувственные склонности, а также плотские потребности, удовольствия и интересы. (Отсюда змей, который обольстил Еву, т.е. природная чувственность вышла из-под контроля. "Змеем" означается человек, ставший чувственным в результате телесной активности, который отвратился от Господа к себе и от неба к природному миру; "дьяволом" означаются пребывающие во зле похотей, а "сатаной" - пребывающие в неправдах. Таков был "змей", соблазнивший Еву и Адама, как видно из его описания и его проклятия (Быт. 3:1-5, 14, 15)).

- Мужчина – мужское начало – разум духовного человека.

- Женщина – женское начало - воля духовного человека. Союз разума и воли или веры и любви в человеке древнейшие называли супружеством, и всё доброе, происходящее от этого супружества, они называли «плодоношением», а всё истинное – «размножением», например, у Иез.36:11-12. Когда разум соединён с волей, или вера с любовью, человек называется Господом «замужнею землёй», как у Ис.62:4.

Теперь давайте сделаем резюме: В этих стихах говорится о сотворении Господом духовного человека, или духовного ангела, или «сына света» или друга Господа, который владеет знаниями веры и совершает добрые дела по этим знаниям. Он контролирует своё тело и чувства тела (если этот человек ещё в теле), плотские потребности, удовольствия и интересы. У него два начала: мужское и женское, разум и воля. Разум идёт впереди воли, т.е. разум ведёт волю. Истины, исходящие от Господа сначала понимаются разумом, затем вводятся в волю, а затем совершаются добрые поступки.