|
Кроме последствий в физическом теле любой мыслеобраз создает последствия в мыслительной системе манаса, а иногда даже души. Принцип воздействия тот же самый. Для торсионного поля совершенно безразлично чей психический центр попадает в "зону поражения". Торсионное поле одинаково воздействует и на клеточном уровне и на уровне мыслительной системы манаса, которая функционирует на таких же психических центрах. Мыслеобраз может быть инструментом достижения успеха или психотропным оружием, которое может воздействовать на мыслительную систему человека или разрушать живые клетки физического тела. Разница лишь в качественных и количественных характеристиках торсионного поля. … Опять новый поток новой информации, но теперь связанной с практическим применением полученных знаний. Даже боюсь перечислять возможные сферы применения. Снова вынужден прерваться. … Ну и денек сегодня выдался, давненько я не испытывал ничего подобного. Позже, если будут для того основания и необходимость, я опишу его. Следует отметить, что мои попытки теоретического обоснования работы мыслеобразов, не взирая на отсутствие четкого их видения, основываются на собственном практическом опыте, на личных наблюдениях за работой мыслеобразов у других людей, которые управляли ими осознанно или не осознанно. Так же мои попытки теоретического обоснования работы мыслеобразов основываются на опыте других экстрасенсов, которые осознанно или неосознанно использовали в прошлом, используют сегодня, и будут использовать мыслеобразы в будущем. В еще большей степени мои попытки теоретического обоснования основываются на наблюдениях за людьми, которые были или сегодня находятся под влиянием чужих мыслеобразов, выполняют работу, совершают поступки и вообще живут не понимая, что с ними происходит. Вся человеческая жизнь, все наши поступки и действия имеют в своей основе мыслеобразы. Данная тема после поступившей сегодня информации оказалась настолько объемной, что я растерялся. Степень влияния торсионных, астрологических и психических полей на жизнедеятельность человека ранее казалась мне менее значимой, чем после сегодняшних событий. "Масла в огонь" подливает собственный опыт управления другими людьми, пусть даже очень корректный с моей стороны. А когда я вспоминаю все известные людям научные, эзотерические и религиозные методы воздействия на людей, на животных, на растения, на природные явления, то меня охватывает чувство страха перед тем, что мне постепенно открывалось во время моих исследований, практических опытов и непосредственно во время работы над записками и теперь открылось "во всей красе". — 167 —
|