Тибетское исцеление звуком

Страница: 1 ... 4546474849505152

Переведите дыхание и потом повторите упражнение, вы­полнив его три раза. В завершение пребывайте в открытой осознанности. Ваше внимание может быть направлено на чак­ру, расположенную в месте соединения трех каналов. Пребы­вайте так, пока переживание остается свежим и естественным.

5. Упражнение цалунг с опускающей праной

Упражнение цалунг с опускающей праной открывает тайную чакру. Сидя на полу, скрестите ноги в лодыжках, правая нога перед левой, колени врозь и приподняты. Положите ладони на соответствующие колени, придав устойчивость этой позе. При вдохе воздух входит через нос и боковые каналы. В осно­вании центрального канала находится тайная чакра. Направь­те внимание и прану в тайную чакру и создайте «корзинку», подтянув мышцы ануса, промежности и тазового дна. Сделай­те дополнительный вдох, благодаря чему прана разливается по телу, и представляйте, что она питает область тайной чак­ры. Поверните верхнюю часть туловища вправо и, взявшись за правое колено обеими руками и используя его как устой­чивую опору, вращайте таз против часовой стрелки пять раз. Затем, повернувшись влево и взявшись обеими руками за ле­вое колено, которое служит устойчивой опорой, вращайте таз по часовой стрелке пять раз. Потом сядьте прямо и, взявшись за оба колена, вращайте таз пять раз против часовой стрелки и пять раз по часовой стрелке. Выполняя эти движения, со­храняйте задержку дыхания и «корзинку». Устраняя препят­ствия, вы сохраняете сосредоточение на тайной чакре. Закон­чив движения, сделайте выдох, представляя, что препятствия уносятся праной, которая движется по боковым каналам и выходит через ноздри, растворяясь в пространстве. Представ­ляйте, что тонкая прана уходит вниз, а тайная чакра при этом освобождается и открывается.

Повторите все упражнение три раза. При последнем повто­рении оставайтесь в состоянии созерцания дольше, переживая перемены на уровне тела, энергии и ума. Покойтесь глубоко в открытой, естественной осознанности, пока переживание остается свежим.


Благодарности

Вот уже тридцать три года мой учитель Йонгдзин Тендзин Намдаг Ринпоче остается для меня неизменным вдохновите- * лем и добрым наставником. Его поддержка и советы помога­

ют мне проливать свет на древние учения Бона, делая их по­лезными для нынешних времен. Я хочу выразить ему свою горячую преданность и глубокую признательность за его муд­рость и доброту. При подготовке этой книги он уделял мне свое драгоценное время, находясь в Непале и Франции, где мы обсуждали данное изложение практики пяти слогов-вои­нов. Я также хотел бы поблагодарить кенпо Тенпа Юнгдрунга Ринпоче и понлоба Тринле Нима Ринпоче за то, что они тоже уделяли свое время и внимание этому обсуждению.

— 50 —
Страница: 1 ... 4546474849505152