И вот другая сторона этого. Вы абсолютно одиноки в исследовании. Там вам никто не может помочь. Никто не может и привести вас туда. Никто не может вам показать себя. И вы полностью открыты, открыты настежь и незащищены от всего человеческого сознания. Так было всегда, но только теперь вы видите это. Вы всегда были открыты к этому. Вот почему мы так защищаем себя. Это не только от нашего собственного заблуждения, нашей глупости – это от всего того ужасного скопища, которое есть человеческий ум. ? У меня возникли пара вопросов в ответ на то, что вы говорите, - это касается определённого испытания в моей личной жизни. Могу я вам рассказать, очень кратко, об обстоятельствах? Конечно. Во-первых, я новичок в том, о чём вы тут говорите.
Это хорошо. В каком-то смысле, да. У меня два вопроса. Для начала, у нас двое дочерей, одна из которых с особыми потребностями, я бы просто сказала, что она нуждается в тщательном уходе. Ещё до детей я изучала Кришнамурти – я смотрела в себя, я гуляла и чувствовала определённую надежность, устойчивость . Затем появились дети, и они пришли со своими проблемами, что было действительно испытанием, но в то же время наградой. Но иногда я и мой муж были близки к отчаянию в связи с тем, что нам приходилось круглосуточно и ежедневно заботиться о детях, тогда как мы привыкли иметь достаточно свободного пространства и времени для себя. Пару лет назад у мужа диагностировали редкую форму рака, метастазы распространились по его телу, - и это был новый уровень нашего испытания. Вот такая ситуация. Он действительно хочет жить. Мы ищем возможности, чтобы сберечь его, но неизвестно, каков будет исход. Это было море стресса, множество операций – это такая тяжесть для детей. Я очень боюсь потерять мужа. Я не хочу. Я боюсь, что он уйдёт даже раньше, чем я прогнозирую. Это естественно. И я чувствую, что я смотрела достаточно, чтобы знать, что если мне придётся потерять его, если ему придётся уйти, я смогу справится с этим, я пойду на ритрит, чтобы смотреть, чтобы быть с этим, пока не смогу принять. Я чувствую, что всё может быть в порядке. Но у меня есть двое девочек – и потому я не могу просто уйти в ритрит. Поэтому я очень боюсь и не знаю, что может быть, - всё это, конечно, будущее, но оно уже приближается, и я боюсь, что останусь с двумя убитыми горем детьми, и я не знаю, смогу ли остаться собой в такой ситуации, сохранять хоть какое-то хладнокровие в ней. Я думаю, наверное, вторая часть вопроса такая: есть ли возможность как-то помочь юным детям, которые в данный момент совершенно обусловлены своей верой в то, что они есть эта жизнь? — 54 —
|