Страх и беспокойство характеризуют жизнь человека, который верит, что он неразрывно связан с этой жизнью, который верит, что он только эта жизнь. Эти проявления всегда присутствуют в жизни такого человека. Не только, когда вы глубоко спите или принимаете антидепрессанты, но и в остальное время, всегда. Пока вы живы и бодрствуете и активны в этом мире, и даже иногда когда вы спите, это здесь. Это то, что буддисты называют дуккха, децентрированность, - такая неудовлетворённость.Дуккха – это палийское слово, оно значит колесо, ось которого находится немного не по центру. Поэтому не важно, насколько хорошо всё складывается или насколько плохо, всегда есть это небольшое «Не так. Не то. Что-то надо сделать...» Вот об этом я говорю. И именно это приходит к концу. Но нужно время. И вот ещё что я вам скажу – мой собственный опыт таков, что эти вещи, эта вера и исходящие из неё беспокойство и страх, уходят намного раньше, чем я осознаю это. Их уже нет, но я могу продолжать жить, будто они ещё здесь. Большое спасибо.
Этот механизм практически существует сам по себе. В ответ на каждую ситуацию складывается свою собственная реакция, обусловленность. Они претерпевают изменения по форме и направлению: к чему и от чего они двигаются, что принимают, а что отклоняют, – и они всегда меняются в соответствии с обстоятельствами, и так всегда было. Так что это продолжается по инерции. Пападжи говорил про потолочный вентилятор – он всё крутиться и крутиться... Вы выключаете электричество, а он ещё продолжает крутиться, он всё ещё крутиться... (смех) Вам нужно продолжать ваше исследование – я вижу, что ваши описания подлинны. Этот ваш «воздух, который есть я» - это очень хорошо описывает то, о чём я тут всё время говорю. Это ещё не то, но... (смех) Вполне возможно, что всё уже закончилось, просто вы ещё об этом не знаете. Это как тень призрака. Просто оставайтесь с этим. Иногда кажется, что всё это большой трюк, что эти люди зачем-то хотят затащить нас во всю эту духовность, просветление и прочее, - но теперь нам просто нужно делать работу и ждать результатов; совершать действие и ждать кармических последствий. Это действие и это карма, которая завершает карму, вот что это. Но для того, чтобы ощутить эфект, нужно время. И, как бы там ни было, этот эфект стоит того. Я говорю вам, это то, что вы ждали всю свою жизнь. Мы проводим эти ритриты уже пять лет. И мне кажется, что каждый раз (кроме этого раза) у нас было такое чувство: «Ну всё, это последний раз, точно последний». Мы не можем найти достаточно причин, чтобы такой ритрит мог состояться снова. Мы каждый раз думаем так, и каждый раз, не важно, сколько раз это уже повторялось, мы оказываемся неправы. И вот опять это происходит – этот ритрит в Охай? подходит к концу. Это такой ритрит, которого прежде никогда не было. Впрочем, то же можно было сказать и обо всех прежних. (смех) И сейчас я не вижу причин, чтобы не повторить это ещё раз. — 111 —
|