Сиддхартха

Искать -- значит иметь цель. Находить же -- значит быть свободным,

оставаться открытым для всяких восприятий, не иметь цели. Ты,

достопочтеннейший, видно, и в самом деле принадлежишь к числу искателей,

ибо, поглощенный своей целью, не замечаешь многого, что у тебя перед

глазами.

-- Я не совсем понимаю тебя,-- сказал Говинда,-- что ты хочешь сказать?

-- Однажды, о достопочтеннейший, много лет тому назад, ты уже был в

этих местах. Ты увидел на берегу реки спящего человека и остался подле него,

чтобы охранять его сон. Ты знал спящего, о Говинда, а все-таки не узнал.

Изумленный, словно зачарованный, глядел монах в глаза перевозчика.

-- Неужели ты Сиддхартха? -- спросил он неуверенным голосом.-- Я бы и

на этот раз не узнал тебя, Сиддхартха. Как я рад, что вижу тебя еще раз! Ты

очень изменился, друг. Так ты теперь стал перевозчиком?

С ласковой улыбкой ответил Сиддхартха:

-- Да, я стал перевозчиком. Некоторым людям, Говинда, приходится часто

менять свой облик, надевать всяческое платье -- я из числа этих людей,

милый. Добро пожаловать, Говинда, переночуй сегодня в моей хижине.

Говинда провел ночь в хижине Сиддхартхи и спал на ложе, принадлежавшем

Васудеве. Он осыпал вопросами друга своей молодости, и Сиддхартха должен был

рассказать ему многое из своей жизни.

На другое утро, перед тем, как пуститься снова в путь, Говинда -- не

без колебания -- обратился к своему другу со словами:

Прежде чем продолжать свой путь, Сиддхартха, позволь задать тебе еще

один вопрос: есть ли у тебя какое-либо учение? Есть ли у тебя какая-нибудь

вера или знание, которым ты сле дуешь, которые помогают тебе жить и жить по

правде?

Ему ответил Сиддхартха:

-- Ты знаешь, мой милый, что я еще молодым человеком, когда мы жили у

аскетов в лесу, перестал доверять учителям и учениям и повернулся к ним

спиною. Я и теперь таких же взглядов. Тем не менее, у меня с того времени