|
Сейчас им может казаться, что они были бы счастливы, если бы только я была с ними, а все остальное - ерунда, но когда я жила с ними и делала то, что они хотели, они не были счастливы, у них была куча забот и беспокойств. У них не было особых проблем со мной, так как тогда я делала все, чтобы не вызывать в них сильных НЭ, но они все равно были несчастны. Разве гнилое яйцо лучше, чем тухлое? Я не намерена отдать свою жизнь ради того, чтобы кто-то просто тух благодаря этому, а ведь пойти против своих радостных желаний, начав потакать их привязанности – это значит быть лишенной переживаний, а это и есть смерть. И даже если я таким образом умру от самопожертвования, механизмы, порождающие НЭ, будут в них по прежнему живы, никто не может помочь от них избавиться, только они сами. У меня есть опыт очень длительной и сильной привязанности, когда я могла ожить и засиять только от одного взгляда и слова того, к кому была привязана, и не знать, ради чего мне дышать, шевелиться и вообще жить, если его взгляд был «какой-то не такой». Эта привязанность - наркотическая, и чтобы твой объект привязанности ни сделал, тебе не станет легче, потому что ты будешь ПОСТОЯННО требовать подтверждений, и только на мгновения испытывать облегчения. Помочь такому человеку не может никто. Вывод - все, что им может помочь – это их собственная работа над собой по устранению механизмов возникновения привязанности и других НЭ, все остальное даст только временное облегчение и ничего не изменит. И еще одно - кто вообще сказал, что я должна что-то делать для родителей? Почему кому-то пришла в голову мысль, что родители вправе ждать чего-то от меня? Может я договор с кем-то подписывала, или согласилась с тем, что меня родят исключительно в обмен на будущую заботу? Представь себе, что ты попала в другое общество, где принято, что с 30 лет ты обязана заботиться обо всех соседях на ближайших двух этажах. Живешь ты, живешь, и вдруг - бац - двадцать человек ждут от тебя помощи и все полагают, что ты обязана эту помощь им оказывать! Так же и с родственниками. В один прекрасный момент ребенок узнает, что у него куча бабушек, дедушек, тетей, дядей, и прочее и прочее, и все они ждут от него внимания и помощи и бог знает чего еще. Не знаю - кому в голову и когда пришла такая идея, что о родителях надо заботиться, но я с этой идеей не согласна и поддерживать ее не намерена. 8. «Если бы не они, меня бы не было на свете, мне надо быть им благодарной за то, что я живу.» Родители были конечной стадией процесса моего появления на свет. То, что я родилась, зависит от огромного количества людей и обстоятельств - например от того, что кто-то познакомил мою маму с моим папой, от того, что мой папа такой, что понравился маме, а мама такая, что её захотел папа. От того, что в тот день им было где заняться сексом, от того человека, который посоветовал маме поехать в этот город и пойти именно в тот день по той улице, где она познакомилась с папой, от человека, который сделал что-то, что ей не понравилось, она решила его бросить и поэтому сошлась с папой, от папиного друга, который соблазнил его первую жену, после чего папа решил развестись. Так можно продолжать до бесконечности список людей, которые были причастны к тому, что у родителей сложились отношения, и что они решили родить ребенка. Получается, что мне надо благодарить огромное количество людей, так как они сыграли в моем появлении отнюдь не меньшую роль, чем родители. Почему-то принято вырывать из всей этой кучи людей именно родителей и считать их людьми, которые обеспечили мое рождение. А акушерка в роддоме - ведь это она помогла мне родиться! Можно сказать, что акушерок в мире тысячи, а мать - одна. Но неизвестно, родилась бы я у другой матери или нет. Проверить это нельзя. Вывод - к моему рождению наравне с родителями причастны тысячи людей и каждый так же уникален, как родители. — 191 —
|