|
5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; 7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. 8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню]. 9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. Быт. 11:1—9 Поэтому и считается господним знамением, проявлением Духа Святого то, что человек говорит, а все разноязычные слушатели понимают его, как будто тот говорит на языке каждого. Я не хочу углубляться в подробности о различиях между конфессиями. Для сравнения я привел лишь некоторые из убеждений. На самом деле этих убеждений и различий намного больше. СТОИТ ЛИ ПОНИМАТЬ БИБЛИЮ БУКВАЛЬНО? Сколько же в Библии противоречий? Да великое множество! Почему Иисус говорил притчами? И стоит ли воспринимать все написанное в Библии именно так, как написано? Кстати говоря, для некоторых это довольно выгодное дело. В основном этим занимаются секты, которые, спекулируя на Библии, наживаются. Довольно часто в своей практике я сталкивался с такими случаями. Сам Иисус говорил по поводу своего прихода на землю следующее: 34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, 35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. 36 И враги человеку — домашние его. Матф. 10:34—36 Так как же нам теперь стоит понимать его слова? Напрямую? Все враги? Конечно, нет. Говорится о том, что не главное в жизни человека материальное. К материальному миру относится все, что связано с физическим телом, а не духовным. И если только домашние не понимают человека, вставшего на путь поиска истины, конечно, они будут врагами его. Но это не значит, что нужно бросать все. Наоборот, большой подвиг заключается в том, чтобы сохранить знания и при этом не перестать развиваться. В словах Иисуса опять прослеживается тот конфликт, то непонимание, которое вызвано невосприятием родными Иисуса как Богочеловека. Иисус говорит: И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Матф. 19:29 Когда один из учеников Иисуса хочет пойти и похоронить своего отца, Иисус говорит на это следующее. 59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. — 48 —
|