Осознание. Мастерство. Психотерапия?

Мы не случайно разделили в п.3 факторы учебного процесса на общие и индивидуальные. Из этого деления далее последует несколько ключевых принципов, на которых строится обучение.

Первый принцип – индивидуальность учебного процесса.

Актуальная диагностика (ДА) каждого человека в каждый момент времени, как неповторимое сочетание огромного числа факторов, можно сравнить с узором в бесконечно сложном калейдоскопе – этот узор никогда не повторяется и не похож ни на что другое. Следовательно, то действие, та информация, которые необходимы данному человеку в данный момент времени, будут совершенно уникальны и неповторимы, а сам процесс обучения – непрерывно длящаяся импровизация.

Путь к Целостности неповторим, индивидуален и не может вписываться ни в какие рамки. Никакие рецепты, каноны, классификации, информация из книг, массовые мероприятия, не могут заменить индивидуального, тщательно выстроенного обучения. Ключевыми позициями в индивидуальном учебном процессе являются: обучение ДА (“видению” ключевых для себя на данный момент факторов) и умению находить стратегии действий, ведущих к Целостности с учетом большого числа сопутствующих факторов и условий.

5. Группа, как фактор в учебном процессе.

Кроме индивидуальных факторов существуют факторы общие. Существуют также законы и закономерности, общие для всех или хотя бы для какой-то группы людей. В разные периоды обучения, почти для каждого человека есть задачи, общие с задачами других людей. Существуют ситуации в процессе обучения, которые практически невозможно пройти без взаимодействия с другим человеком или коллективом. Наконец, сама идея Целостности волнует, по крайней мере, некоторое количество людей. Из всего этого следует принцип использования группы, как фактора в учебном процессе.

Возвращаясь в п.4 к метафоре обучения, как импровизации, можно эту метафору развить и дополнить, согласовав ее с принципом групповой работы. Так, прежде, чем музыкант овладевает способностью к импровизации, он изучает общие для всех законы гармонии и композиции, разучивает гаммы и упражнения. И даже научившись импровизировать, он может играть в ансамбле, вплетая свой неповторимый узор в общую импровизационную ткань всего коллектива.

Очевидно, что выводы этого и предыдущего параграфа не являются открытием. В любом серьезном обучении присутствует и групповая и индивидуальная работа с учащимися, а также домашние задания, как общие для всех, так и индивидуальные. Сложности начинаются, как только мы вспомним, что обучение направлено на реализацию Целостности человека. А с учетом рассуждений п.2, показывающих, что Целостность – это не так уж просто, становится понятно, что не всякое обучение, даже учитывающее групповые и индивидуальные формы работы, может к Целостности приближать. Поэтому, на наш взгляд, полезно будет обсудить некоторые механизмы группового обучения и задачи, которые перед ним стоят.