Особое мнение

В случае Грабового это были лекции и семинары, посвященные нечто новому, хотя и не совсем понятному, что давало, однако, надежду на спасение от вполне реальной в ближайшем будущем катастрофы глобального масштаба, вероятность свершения которой уже очевидна всем. И именно поэтому лекции Грабового пользовались и, как выяснилось из передачи «Пусть говорят», продолжают пользоваться большой популярностью. А то, что так много людей, несмотря на высокую плату, на лекции Грабового ходило и ходит, говорит, на мой взгляд, не о «серости» этих людей, как это сейчас пытаются представить, а об их тяге к поиску путей выхода из создавшейся в нашем мире катастрофической ситуации. И честь им и хвала, что они не жалели (и не жалеют) ни своего времени, ни собственных денег на поиски путей самоспасения, так как ВЕРА в то, что за них это сделает правительство, у большинства населения нашей страны (и не только нашей) уже давно пропала или сильно пошатнулась.

Среди лектората Грабового были, конечно, и те (или их близкие), кому (увы!), как и нам, официальная медицина, включая очень высоко оплачиваемую, помочь не могла, хотя исцеление (и воскрешение) рассматриваются Грабовым всего лишь как частные случаи решения общей задачи ? спасения человечества в целом.

Никаких гарантий по исцелению (наравне с медициной) не давал и Григорий Грабовой. Он всего лишь говорил, что исцеление возможно на любой стадии болезни (вплоть до воскрешения из мертвых), а успех зависит от способностей и силы ВЕРЫ в это того, кто овладеет его учением и сумеет правильно использовать его технологию. При этом Грабовой считал исцеление возможным даже в том случае, если сам больной в этом процессе не участвует и даже о нем ничего не знает. Однако положительного воздействия ВЕРЫ самого больного и его окружения он не отрицал, но не придавал им первостепенного значения.

По моему мнению, если сам больной не участвует в процессе исцеления и, тем более, не верит в него, то исцелить его гораздо труднее, так как он не только не помогает целителю, но может и препятствовать ему. В этом случае необходим целитель, обладающий поистине «необыкновенными» способностями, т.е. профессионал очень высокого уровня. Кроме того, исцеление больного без его на то согласия, вообще-то является своего рода насилием над ним или, как минимум, не этично.

Обладает ли (или обладал ли) Грабовой необыкновенными способностями? Этот вопрос для меня пока остается открытым, так как для подтверждения этих способностей мне как человеку во всем сомневающемуся нужны бесспорные факты, свидетелем которых могла быть я сама или хорошо известные лично мне люди, которым я бы полностью доверяла.