|
Пример эстрадного гипноза: гипнотизер (Г) погружает добровольца в глубокий транс и дает установку, что каждый раз, когда он (гипнотизер) будет прикасаться к своему уху, доброволец (Д) будет снимать галстук, а если к носу, то снова одевать. Далее добровольца будят и все происходит ровно таким образом: гипнотизер трогает ухо Д снимает галстук. Его спрашивают – "Почему он это сделал?" Д отвечает – "Жарко". Г подносит руку к носу и Д послушно надевает галстук назад, теперь он снова находит этому объяснение. Зал, который в курсе дела, весело хохочет, Д начинает злиться. Но по–прежнему продолжает выполнять скрытые команды, Д в полной уверенности, что ему самому хочется то снять галстук, то надеть. После того, как Д узнает в чем дело (т.е. установка попадает в зону сознания) скрытые команды перестают действовать. Когда люди думают об управлении обществом, то они обычно подразумевают под этим, что есть институты власти, есть законы есть начальники и есть подчиненные и что любая система управления представляют более менее понятную структуру. Все так, за исключением вышеупомянутых скрытых команд – основная часть "айсберга" под водой, поэтому основная часть структуры управления боргами, самими боргами невидима. Им кажется, что они делают, то чего сами хотят, но в реальности каждое из этих желаний продиктованным социумом, за каждым таким желанием находятся скрытые файлы внешнего управления. Вернусь к "Молоту ведьм" не все в чем обвиняет церковь женщин оторвано от действительности, если внимательно прочитать эту книгу, то мы сможем найти в ней вполне очевидные вещи. Наряду с реальными явлениями не зависящими от женского вмешательства (град), мы сможем найти реальные явления очень даже подвластные большинству женщин и поныне… Что это такое? За что можно было женщину взять и СЖЕЧЬ. За секс конечно, но не просто секс, а непосредственно с дьяволом, собственно говоря это можно сказать основная тема допросов: где, каким образом, сколько раз, какого размера у дьявола, с семенем, или без и т.д. Некая женщина, впоследствии пойманная и сожженная, в течение шести лет сожительствовала с инкубом, даже под боком своего спящего мужа; это бывало три раза в неделю: субботу, среду и пятницу, или же в другие праздничные ночи. Она дала дьяволу клятву, что по истечении семи лет она посвятит себя ему телом и душою. Однако, иначе рассудил бог: на шестой год, будучи схвачена и предана огню, она искренно и полностью созналась, веря, что она получила от бога прощение; она охотно шла на смерть, уверяя, что если бы она была освобождена, то предпочла бы смерть, чем оставаться во власти демона. — 157 —
|