|
Истины Жизни. Синтетическое понимание позволит настоящие жемчужины отобрать, очистить их от сора и отмыть Лики Великих Провозвестников Общего Блага - основателей Учений. Много искажений, фанатизма, изу- верства и крови наслоило невежество на эти Основы. Гр.1 с.42 Дар синтетического понимания явлений - способность ред- чайшая, и приобретается он путем векового опыта. Характерное свойство его - неисчерпаемость нахождений в процессе познавания, т.е. беспре- дельность, т.е. соприкосновение с сокровищницей мировой и Космической мысли. И тогда из него можно черпать мерой полной, и тогда все челове- ческие знаний становятся лишь трамплином в сферу возможности их бесп- редельного развития и расширения, если законны они и от Света. Прек- расно, когда зеленый цвет синтеза загорается над челом познавателя. Синтетическое научное понимание сущности жизненных явлений приве- дет человечество к объединению в сознании ныне разделенных невежеством и отрицанием двух великих Миров - незримого и зримого мира. И отрица- ние несомненного будет тогда столь же младенческим и нелепым, как от- рицание гамма или альфа-лучей и всех прочих открытий современной нау- ки. Некоторая категория интеллегентных лиц не понимает "Мир Огненный". Но разве когда-либо так называемая интеллегенция была залогом истинно- го знания или накопления "чаши"? Интеллект не есть высший манас. Высший разум есть мудрость, плод многолетних накоплений. Можно обла- дать блестящим интеллектом и не иметь великого синтеза, который даст нам прозрение в истинную сущность вещей. Часто узкие специалисты осо- бенно блещут интеллектом и полным отсутствием синтеза. Им никакие разъяснения не помогут, ибо ничто так медленно не накапливается, как синтез. Необходима постоянная внимательность к явлениям природы, иначе человек теряет способность к синтезу. Понятие синтеза созвучно наступающей эпохе Огня. Требуется не беско- нечное углубление специальных знаний и погружение в них, но именно обобщение в едином понимании основных достижений науки. Срециальность остается как рабочая необходимость, но при условии гармонического сло- яния ее с синтетическим пониманием жизни. Условия синтетического раз- — 23 —
|