|
Для человечества должен быть важен нравственный результат нау- ки, а не коэффициент полезности в удобствах жизни. Это новый взгляд на науку, даваемый в Учении Живой Этики. Нравственные последствия науки могут быть в десятки раз хуже пользы от внедрения. Все замечательные открытия современности не только не сосредо- точивают внимание на основном значении жизни, но часто даже уводят мысль в область механичности. Нужны усилия, чтобы направить мысль на самые основы существования. Полезно сравнить уровень мышления древних философов с направлением рассуждений современных ученых. Помимо знаний многих научных достижений, философы древности умели дать углубленную формулу жизни. Необходимо, чтобы искусство мышления снова поднялось над проходящими предательскими условиями Бытия. Сложность жизни превратилась во вред. Нужно принять гениаль- ность простоты. К сожалению, многие открытия пока нельзя выдавать. Приготовлены многие новые формулы, но рано вдохновлять ими ученых. Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений. Эйнштейн располагал знаниями и вычислениями лучей, делающих предметы невидимы- ми, но в виду неподготовленности человечества, сжег свои записи. Любое открытие можно продолжить в бесконечности. Царство машин, любая слож- ная техника может быть нарушена от одного луча. Огонь сердца сильнее всех лучей! Психическая энергия (ПЭ), а не механика. Внутренние ка- чества человека, его ПЭ тяжко или благотворно сопровождает все откры- тия и изобретения. Новые открытия необходимо соединять с духовными сокровищами, примирять материальное продвижение с духовными основами. С древних времен Наставники всегда принимали меры к сокрытию того, что не должно быть дано вне срока. Разве новые открытия могут быть обнародованы вне срока? Такими своевольными попытками можно поко- лебить основание. Разве Иерархия не участвует в открытиях? Разве не знаете, что многие открытия были уничтожены Водителями человечества как вредные по несвоевременности? Рука Водящая не знает покоя, следуя за ходом возможностей во благо. — 28 —
|