«Правые» и «виноватые»Правых и виноватых, на которых нам иногда очень нравится подразделять людей в реальной жизни в «чистом» виде не встречается. Среди нас нет и быть не может ни абсолютно правых, ни абсолютно виноватых. Каждый из нас в чем-то прав, в чем-то виноват. Кроме того, у каждого из нас своя правда и своя вина. И это вполне закономерно, так как все мы не только разные, но и живем в разных условиях. После войны (Второй Отечественной) мы снимали маленькую комнатку в частном деревянном доме. Жили мы столь бедно, что у мамы была всего одна приличная юбка, в которой можно было ходить на работу. Время от времени она, естественно, ее стирала и однажды во время длительных дождей повесила сушить её в доме. За это хозяйка дома устроила маме жуткий скандал, а мама горько плакала. Я тогда была еще ребенком, но запомнила этот случай на всю жизнь и многократно мысленно возвращалась к этой ситуации. Мне было до слез жалко маму, так как я понимала, что она была вынуждена поступить именно так. Идти на работу ей следовало обязательно и в приличном виде, иначе ее могли выгнать (в те времена с этим было очень строго), а ее работа была единственным источником, обеспечивающим наше (её, мое и моей сестры) существование. Мне была очень неприятна ругань хозяйки, но я понимала, что в ее словах есть своя правда. Хозяйка заботилась о том, чтобы ее дом, который был не только ее жилищем, но и кормильцем, не начал гнить от сырости. У каждой из них была своя и горькая правда. А кто во всем этом был неправ? Виновными, очевидно, были те, кто привел страну к войне, во время которой был разрушен наш собственный дом, и к послевоенной разрухе. Но если их искать, то виновным окажется весь народ (и не один), вернее, весь род человеческий, т.е. все МЫ. Факт всегда один, а «правд» столько, сколько людей на земле (и не только людей). И нам следовало бы научиться смотреть на любую ситуацию глазами всех, кто в ней участвует, учитывая не только свою, но и их «правду», и находить разумный компромисс. Другими словами, следует полюбить ближнего, как самого себя, а себя, как ближнего. Нет абсолютно правых, нет и абсолютно виноватых, но есть более правые и более виноватые. Есть виновные в том, что злоупотребляют силовыми методами, берут себе больше положенного, превышают пределы необходимой «самообороны». Виноват (по большому счету) всегда тот, кто нарушает всеобщие законы, причем в равной степени виноват и перед другими, и перед самим собой, так как при этом хуже становится всем, а «виновнику», к тому же (рано или поздно), еще и в большей степени. Виноват всегда больше тот, кто, обладая большей «силой» (большими знаниями, способностями и возможностями, включая власть), использует ее не для помощи другим - силовой поддержки, а для силового давления или даже принуждения и разрушения, забывая о том, что «кому больше дано, с того больше и спросится». — 252 —
|