Философский камень

Монотеизм вытаскивает человечество из язычества, собрав все качества, разбросанные во внешнем мире, внутрь самого человека, обособляет человека от внешнего мира и тем самым делает его личностью. Отрицательная сторона монотеизма — мир вокруг че­ловека делается мертвым. Как только человек вобрал в себя все свои человеческие качества, тут же происходит разделение его внутреннего мира на два полюса — добро и зло. И здесь же возни­кает проблема греха.

Развитие духа человека также совершается во временной по­следовательности: язычество — буддизм — иудаизм — христиан­ство — ислам.

Будда первый из великих Земли дал человеку путь освобожде­ния духа от материи через восьмеричный путь и выход человече­ской сущности за пределы Вселенной. Он построил пирамиду, по которой человек постепенно, этап за этапом, приходил к конечной цели полного освобождения себя от самого себя. Будда признавал богов, но отрицал единого Бога как конечную цель. Его учение вы­водит человека за Бога, освобождая от ответственности за свои поступки.

На последующем этапе своей эволюции, человек равнодушно от­носится как к добру, так и злу, не притягиваясь ни тем, ни другим. Моисей, давший евреям одного Бога, на горе Синай получил скри­жали с заповедями, соблюдая которые, человек получил защиту Бо­га. Вся история еврейского народа по Библии — это история о том, как соблюдались эти заповеди, и как Бог отворачивался от людей при их невыполнении. Появлялись в определенные периоды проро­ки, грозившие людям небесными карами за непослушание; и все их пророчества сбывались. Наступали войны, бедствия, голод, засухи. Разрушался Иерусалим вместе с храмом Бога. В видении Иезекииля говорится о космическом корабле, посетившем Землю в то время, и подробно рассказывается его внутреннее устройство в язы­ковых символах того времени. Таким образом, Моисей дал своему народу закон снаружи. Необходимо было постоянно наказывать народ, чтобы он соблюдал моральные законы, данные ему свыше.

Две тысячи лет назад появляется еще одна личность, признавае­мая во всем мире всеми вероучениями, — Иисус Христос. Иисус Христос дает внутренние законы морального поведения человека и тем самым снова освобождает его от внешнего мира. Но если Будда давал освобождение отдельным выдающимся личностям путем упорной работы над собой, то Христос дает освобождение всем че­рез космическую любовь. На одной из икон Христос изображен с раскрытой книгой, на которой написано: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга".