Уровень мыслей становится основным полем боя. Просто жить становится невозможно, появляются главные противные вопросы: "Зачем жить? Чем заниматься? КТО Я?" Если уж это дело началось, то просто так уже не отвертеться. Многие вещи начинают казаться полной ерундой, хочется все бросить и податься в монастырь ;) И это не шутки... Итак, мы определились, что основной изначальной причиной поиска учителя является некий внутренний зов, пока не очень ясный, но достаточно надоедливый.
Если начать разбираться, то названная причина является главной, но не непосредственной. А непосредственных причин поисков Мастера или Гуру может быть несколько: 1) "Преждевременные поиски" Да, человек начал сознавать, что в мире не все так просто и что мир проявленный - это еще не полная картинка жизни. Да, его сознание начинает цеплять извечные темы. Такой человек очень активно читает психоэзотерические книжки, старается ходить на тренинги - потому что ему это ИНТЕРЕСНО. Но на уровне интереса все и заканчивается. До тех пор, пока он не дозреет до реальной работы, пока вместо интересно не появится НЕОБХОДИМО- он так и останется искателем идеальной системы , идеального Учителя, которые откроют ему истинный путь развития 2) "Хочу Всё и Сразу." Данная категория людей хотят получить максимальное количество знаний и умений за минимум времени, при этом практически не участвуя в процессе самостоятельно и , естественно бесплатно. Логика вполне понятна - можно самому карпеть методом проб и ошибок продвигаясь год за годом, а можно сесть на тройку удалую, во главе с великим Мастером и пронестись со скоростью ракеты, миновав все трудности. Плюсы данного подхода - если Учитель реально многое знает умеет и (ГЛАВНОЕ) - может этому обучить, то учиться у такого учителя стоит. Он реально поможет обойти некоторые преграды, где - то срезать путь, а где-то не совать свой нос, дабы оставить его сохранным. Минусы подхода - работать самому придется обязательно, работать много и постоянно. От этого никуда не уйти. Если вы к этому не готовы, то через некоторое время честный учитель сначала попробует вам помочь, затем от вас откажется, учитель же нечестный с удовольствием будет кормиться за счет такого нерадивого ученика. — 25 —
|