660. Из этого ясно, что время является ничем иным, как ритмом, позволяющим уму достигать цели. 661. Надо упомнить, что в настоящем случае говорилось о цели, находящейся в пространстве и времени. 662. Сама цель смещается благодаря тому, что она находится в пространстве и времени, поэтому необходима система корректировки. 663. Даже если цель не движется, сам человек, находясь в пространстве и времени, постоянно смещается относительно неё. Поэтому ему и нужна система корректировки. 664. Человек, вместивший в себя всё сказанное выше, не пройдёт мимо осознания того, что традиционная форма ума имеет в себе необходимым элементом время. 665. Без этого элемента традиционная форма ума перестаёт существовать. 666. Теперь посмотрим, как будет вести данное определение ума при удалении категории, называемой пространством. 667. Дадим определение пространства (исходя из осознания того, что определение любого явления жизни, чтобы не придти к противоречию при его использовании, должно быть многоуровневым, либо одноуровневым, но со множеством различных "оговорок", связанных с тем, что определение будет использоваться в разных "средах существования"). 668. Вначале как можно более общее: Пространством может явится абсолютно всё, что может проявить себя сознанию человека. 669. В традиционном смысле пространство определяется, как нечто ёмкостное, в которое может поместиться что-то или кто-то. 670. Исходя из опытов жизни, пишущему достаточно явно, что любое явление жизни, любая форма, любой объект, любая "пустота"... и так далее, могут вместить в себя "желающего проникнуть". 671. Поэтому самым общим определением пространства является фраза: всё, что является явным для человека (явным - в смысле замеченным) – есть пространство. 672. Исходя из этого определения, следует, что такие, казалось бы, удалённые друг от друга явления жизни, как шкаф, слово, Космос, нирвана, качества, лошадь, планета, солнце, лягушка, камень, литературное произведение, знакомство, власть, радость, ум, тапочки, и так далее, представляют из себя пространство. 673. Традиционному сознанию все эти пространства представляются различной степени материальности. 674. Буквально от того, что можно пощупать, до того, о чем неизвестно как можно подумать или ощутить. 675. Все описанные пространства так или иначе имеют свою динамическую структуру. Поэтому их с достаточным правом можно назвать сосуществующими мирами, имеющими: как законы внутренней жизни, так и законы взаимодействия между собой, которые могут быть гармоничными, а могут быть несбалансированными, приводящими к столкновению этих миров. — 46 —
|