622. В более широком смысле, третий луч представляет из себя некое явление, не позволяющее "схлопнуться" двум лучам: лучу Воли и лучу Любви-Мудрости. 623. Луч Ума создаёт многочисленные системы преград, не позволяющих непосредственно соприкасаться лучу Воли и лучу Любви-Мудрости. 624. Аллегорически, о соотношении луча Любви-Мудрости и луча Силы-Смерти можно сказать, что они находятся в вечном поиске друг друга. 625. Луч Воли, являясь активным выразителем Всевышнего, останавливается только в пустоте Мудрости. 626. Любовь-Мудрость ассимилирует различные активные импульсы луча Воли. 627. Луч Ума-Формы создаёт сложный многоуровневый контур – границу между лучом Воли и лучом Любви-Мудрости. 628. И эта граница есть не что иное, как разнообразие миров, как многочисленные формы бытия. 629. Третий луч можно рассматривать как из настоящего дифференицированного его состояния, так и из недифференцированного исходного состояния. 630. Третий луч в его вневременном выражении – явление очень сложное, многоуровневое и при своём рассмотрении требующее рассматривать его зачастую в связи с первыми двумя лучами. 631. Для рассматривания дифференцированного состояния луча надо делать "срез" нынешней действительности, который открывается огромным многообразием, на первый взгляд, не связанных явлений. 632. И для того, чтобы уловить определённую связь этих явлений, придётся довольно долго перебирать большое количество внешне не связанных фактов. 633. Усли рассматривать этот луч в его исходном состоянии, то лучше начать из некоего "Первоначального Единства", которое впоследствия разветвляется на многие явления жизни (посредством смешения четырёх лучей атрибута). 634. Начиная с этой стороны, мы имеем возможность постоянно видеть общее присущее этому лучу, и видеть многочисленные проявления этого луча в жизни. 635. Таким образом, этот подход даст более полное знание о луче. 636. Для того, чтобы уловить "корень" этого луча, нам необходимо видеть, как он ведёт себя в пространстве - времени и вне его. 637. Ум представляет из себя способность организовывать пространства, организовывать условия, создавать из более простых более сложные. 638. Для этого ему нужен мотив. Изначальная энергетика, направляющая его в русло действования, и конечная цель действования. 639. Значит, ум в этом случае представляет из себя систему, которая состоит из следующих элементов: 1) импульс, побуждающий действовать (причина); 2) путь организации действия (форма действия); 3) цель действия (заданный мыслеобраз, идея, которая из более тонкого состояния с помощью ума переводится в более грубое). — 44 —
|