Ищущим

Санскритский язык и русский во многих словах имеют общие корни.

Всмотримся в имя "Будда"... Будда - будет - будущее...

Только этим существам возможно двигаться от будущего к прошлому и от прошлого к будущему в пределах, зависимых от той работы, которую они ведут.

Во время манвантар, только они соединяют миры будущего и настоящего и в их задачу входит удержание в правильном направлении основных [??ний] эволюционного развития.

Иерархия и сущности Шамбалы представляют из себя именно этих существ.

Планетная Иерархия поддерживает условия, необходимые для того, чтобы План Ускорения эволюции мог быть осуществлён с помощью творческого акта Христа, суть которого заключается в том, что он ускоряет своей энергетикой карму отдельных людей для того, чтобы максимальное число их завершили свой данный этап эволюции.

После чего в задачу Христа входит "о с т а н а в л и в а н и е м и р а" для всего человечества сразу, то есть включение пралайи.

Пралая раскрывает замкнутость сферы планетного круга посредством остановки вышеупомянутых вращающихся окружностей.

Христос находится на границе четырёх миров:

мир прошлого, мир настоящего, мир сферы будущего планеты.

Его лицо обращено и вперёд, и назад.

Четвёртый мир эквивалент, которому на человеческом языке - с м е р т ь.

В смерть погружены сферы перетекающих друг в друга планет.

Проявляясь частью своей на данном планетном круге, он связан со всеми [??е?????] всеобщей кармы.

Каждый его физический орган соединён со всеми конкретными странами, людьми. Все события не планете отражаются на состоянии всех его органов.

Акт переноса человеческих сущностей в следующий этап эволюции заключается в том, что Христос разинтегрирует формы своих органов, а значит разинтегрирует формы всех людей и формы планеты и синтегрирует их на более высоком уровне, недоступном пониманию традиционного сознания человека.

Напряженность работы Христа в настоящее время невыразима…

Основные трудности в ней заключаются в следующем:

Люди либо самоутверждаются на всех открывающихся ныне неведомых явлениях внутренней жизни человека и тонких миров, захватывают и спекулируют ими, или же находятся в жестком неверии по отношению к этим явлениям, отвергают их.

Это по сути одно и то же.

Три сердца Христа напряжены. Особенно напряжено физическое.

Этим сердцем Христос поднимает материю – женское начало в его извращённом виде, в виде Люциферианской программы, в виде качеств программы «эго», и, опираясь на своё срединное сердце, как на точку опоры, духовным сердцем, приводит в равновесие материю и дух.