Всё это заставляет меня непрерывно находиться в состоянии, которое называют страданием. Я хочу избавиться от страданий. Ищу в жизни того человека, того события, того ученика, того состояния, в котором можно было бы ощутить себя в безопасности. Я ищу место в этом непонятном хаосе, где бы можно было не бояться никаких потерь или резких изменений. Я ищу место, где бы можно было ощущать непрерывное удовлетворение, где бы не было того, что называют страданием. Но я не нахожу этого места. Везде преследуют неудачи, разочарования, болезни, противоречия. Все мои построения, все попытки достигать чего-то опрокидываются. Любое здание безопасности, респектабельности, там, где мне тепло и уютно – разваливается и оборачивается несчастьем, скорбью. Что же мне делать? Я вижу, что (постоянные скорби научили меня) чего-то не понимаю, не осознаю. Я думаю, что все мои скорби оттого, что я чего-то не понимаю. Это во мне осознаётся интуитивно, необъяснимо, но с каждым ударом судьбы это ощущение крепнет; иногда становится ясным, иногда почти исчезает, но оно всегда где-то рядом. Кроме того, иногда ощущаю это на примерах жизни: и вижу, что те простые вещи, которые мне известны – чтение книг, игра на каких-то инструментах, езда на автомобиле, привычная работа, привычные увлечения и т.д. …хотя часто и не доставляют удовольствия, но в выполнении этих небольших во времени дел нет противоречий. Я выполняю их плавно, гладко и без сбоев. С другой стороны, если я какого-то дела не знаю, то всегда возникают сбой, противоречия, разочарования. Это всё понемногу убеждает меня, что какое-то неземное не позволяет мне жить, не скорбя. Чего же я не знаю? Может быть, где-то есть какой-то секрет, который, открываясь, объяснит мне все противоречия. И всё откроется? Чего же я не знаю? В чём я испытываю самое большое затруднение? В том, что я не могу найти спокойного места в жизни. Жизнь для меня означает дело, и если в ней я не могу чего-то найти, значит, не знаю жизни. Я не знаю жизни. Я страдаю оттого, что не знаю жизни. Я испытываю затруднение, когда какое-то дело не выходит, но понимаю, что оно не выходит оттого, что я в нём не разобрался. Когда я в нём разберусь, оно перестанет угнетать своими кажущимися противоречиями. Если разберусь в жизни, то она перестанет угнетать меня. Но жизнь отличается от небольшого дела, если небольшое дело имеет ограниченное число условий: пять, десять, сто, тысячу…, то жизнь имеет их бесконечно много. Только узнав все условия жизни, можно выполнять его без противоречий. Сколько же условий у жизни? — 196 —
|