Это простительное заблуждение – и программе «сущности» всегда утро, всегда золотое солнце, всегда розовые капли росы, и всё всегда как в первый раз… Х Х Х ПЯТЬ ДОКТРИН Следующие доктрины являются невидимыми силами, которые, стоя за «сценой Жизни», управляют мировыми событиями. Задачей данного описания является их выделение для читающего с тем, чтобы возникла возможность наблюдать за этими силами в динамике Жизни. Это позволяет быть более сознательным в действиях жизни. Перечисленные доктрины не единственны, но сейчас влияние их велико. Данное определение их фундамента и проявления по необходимости кратко: ДОКТРИНА НЕВЕЖЕСТВА Эта доктрина базируется на принципе: «Чем меньше знаешь, тем меньше отвечаешь». Узкий мирок представителя данной доктрины охраняет свою целостность и гармонию путём невпускания в себя ничего нового. Представитель этой доктрины довольствуется работой подсознательных инстинктов, охраняющих его, обеспечивающих его жизнедеятельность. Эти инстинкты являются результатами предшествующего этапа эволюции – близкого к животному. Представитель находится в равновесии и даже бесконфликтности по причине того, что его сознание совпадает с инстинктами, а они, являясь автоматическими, упрощают жизнь. От всех конфликтных ситуаций он уходит в тень; всё, что т р е б у е т п р о ц е с с а м ы ш л е н и я, вызывает протест и бегство. «Безмыслие» и бесконфликтность такого представителя могут показаться мудростью. ДОКТРИНА СОПЕРНИЧЕСТВА Суть её в соперничестве везде, где только можно, и, в конечном счёте, в достижении тиранической власти над всем человечеством и другими существами. Эту доктрину характеризуют узость мышления – его линейность, фрагментарность; виталическая страстность, приводящая в хаос и без того скудное мышление. Всё это заставляет человека совершать массу н е о б д у м а н н ы х поступков, которые потом приводят человека к конфликтам и страданиям. Безудержная жизненность – витализм с его жаждой удовольствий по возрастающей шкале, не даёт успеть осознать картину мира и способствует возникновению фундаментальной ошибки в сознании этой доктрины: разделяет цель достижения и средства достижения. Это в общем приводит к двум результатам: 1. Саморазрушение. 2. Развитию ума и выходу из-под влияния этой доктрины. В высшем своём развитии эта доктрина мимикрирует под духовность, используя изощрённейшие, вводящие в заблуждения многих, методы. Как только отождествлённый с этой доктриной обнаруживает, что подделка удалась и что сила на его стороне, он обнаруживает под личиной добродетели и смирения жажду власти, насилия, бессердечность и неразумность. — 138 —
|