До меня стало доходить. - Эмили боится остаться на обочине в качестве недочеловека? - У нее была возможность увидеть, к чему привели прекрасные идеи создания сверхчеловечества, Макс... - Те идеи не были прекрасными, - возразил я. – Те идеи были тупым расизмом. - Да, несомненно. Но их авторам они казались прекрасными... - Черт возьми, ну и что? Мы теперь должны отказаться от эволюции только потому, что какие-то люди раньше устраивали концлагеря, опираясь на идеи фашизма, расизма, коммунизма и прочего говна?? - Да нет же, Макс, нет. Никто не говорит об этом. Но мы хотим быть уверенными в том, что человек, который эволюционирует и превращается в сверхчеловека, не перестает быть человеком, не превращается в очередного фюрера или генсека в своих мечтах. Мы просто хотим быть в этом уверены. Я пожал плечами и тоже сунул в рот травинку. - Хорошо, убеждайтесь, проверяйте... лично я ничего доказывать не хочу. Мои оценки людей, которые варятся в догматизме, тупости и злости, были и будут очень резки, но если кто-нибудь из них захочет поднять голову перестать быть недочеловеком, то всё, что я испытываю, это мощное, открытое желание помочь ему, дать совет, дать ему возможность вырасти, добраться до глубоких переживаний. Означает ли это, что я остаюсь человеком? Я думаю, что да. Но сентиментальных и слюнявых сочувствований тем, кто выбирает быть религиозным фанатиком или злобным ревнивым карликом, от меня не будет. Я буду в оппозиции к таким людям, я буду бороться с ними цивилизованными методами, и против садизма я буду противопоставлять свою волю, и свои знания, и свои умения, в том числе те, которые я почерпну у Странников. - Можно ли назвать цивилизованными те методы, которые лежат далеко за пределами всего, что до сих пор известно цивилизации, Макс? - Что ты имеешь в виду? - Только то, что сказал, - Ганс развел руками, - «цивилизованными» они станут только тогда, когда будут признаны таковыми цивилизацией :) - Предлагаешь подождать, пока этого не случится? - Нет. Предлагаю просто вдумчиво пользоваться терминами. Ты можешь называть эти методы разумными или гуманными, но не цивилизованными. Мы вышли далеко за пределы того, что в рамках «цивилизованности». Так же питекантроп, который откажется убить соседа ради вкусной морковки, выйдет за пределы своей цивилизации. - Ну хорошо, - сдался я. – Отстань, я понял, понял, согласен. Что ты доложишь Эмили? - Что ты в полном порядке, и что я рекомендую ей оказывать тебе содействие. - Я предпочел бы, чтобы содействие мне оказал информатор, - буркнул я. — 143 —
|