|
И это абсолютно верно. О дорогой мой человек! Бог обитает внутри тебя, как и все святые места, все мантры, все семенные звуки, все божества. Он настолько же находится в тебе, как и на Кайлаше или Вайкунтхе. Зачем измождать себя поисками Его в разных странах, когда Он в тебе! Живи своей обычной жизнью и следуй своей собственной религии, но на первое место ставь Господа. Не позволяй учениям различных сект или систем заставлять тебя поверить, что ты обычный, незначительный, глупый или слабый. Не разрушай себя, не вызывай своего собственного падения, говоря, что в теле нет Бога. Не делай из себя убийцу собственной души, думая, что ты зауряный человек. Не убивай себя своей же рукой, представляя себя незначительным и невежественным. Помни слова Господа: атмайва хьятмано бандху-ратмаива рипуратманах — «Ты сам являешься своим другом и своим врагом»*. Поняв это, начинай незамедлительные поиски своего духовного благополучия. Чтобы пробить себе дорогу в этой жизни, ты поступал в различные колледжи, ты искал в Англии и Америке, и в конце своих поисков ты приобрел знание и стал инженером, адвокатом, врачом или профессором. Точно так же, чтобы найти покой в Себе, превратить свой дом в храм йоги и достичь Шивы, даже будучи адвокатом, врачом или инженером, ты должен пойти и найти Гуру. ГЛАВА ТРЕТЬЯ Величие Гуру Осознание, реализация Бога возможна только через Гуру. Освященный знанием, Гуру является потомком Парабрахмана. Мы должны получить возвышенную милость подобного Гуру, ибо, пока Кундалини Шакти не пробуждена милостью Гуру, наш внутренний свет не светит, внутренний глаз божественного знания не открыт и наше состояние зависимости не может быть устранено. В этом ограниченном состоянии невозможно наслаждаться блаженным переживанием Божественности, ибо, как во сне царь становится нищим и верит «Я нищий», так же и во сне невежества Собственное Я становится ограниченным и в этом незавидном состоянии верит, что оно само является тем, кто делает, и тем, кто переживает, верит, что оно мелкое и незначительное и, таким образом, постоянно страдает. Поэтому для внутреннего развития, для божественного обретения и достижения состояния Парашивы совершенно необходимо иметь проводника — Садгуру, который знает истину в совершенстве и обладает духовной силой. Подобно тому как не может быть жизни без праны, так же и без Гуру не может быть знания, раскрытия и роста Шакти, разрушения тьмы, открытия третьего глаза. Гуру более необходим, чем друг, сын, муж или жена; более необходим, чем богатство, машины, заводы, изобразительное искусство или музыка. Что еще я могу сказать? Гуру более необходим, чем здоровье и сама прана. Лишь посредством его милости раскрывается внутренняя Шакти. Слава Гуру таинственна и предельно божественна. Он дает "человеку новое рождение, он дает ему опыт знания, он показывает ему садхану и побуждает любить Бога. — 18 —
|