|
Чем больше я медитировал, тем дольше Голубая Жемчужина устойчиво находилась передо мной, и чем дольше она оставалась, тем больше увеличивалась ее яркость. Пока она находилась передо мной, она постоянно проявляла новые грани и чудеса. Во мне начали подниматься неисчислимые вопросы, такие как: Это именно голубая жемчужина или Нилакантха, Шива с синим горлом? Это именно голубая жемчужина или это синий Шри Ни-тьянанда? Это именно голубая жемчужина или это Нилешвари, Голубая Богиня, Бхавани Ума Шакти Кундалини? Голубая жемчужина подходила ближе и ближе. Чем больше она росла, чем больше она сияла, тем больше рос Муктананда, тем больше он менялся, тем больше он открывался, тем больше он расширялся и осознавал, чем на самом деле был Муктананда. Все, что происходило с Голубой Жемчужиной, происходило и с Муктанандой. Моя вера в Голубую Жемчужину становилась еще сильнее, и точно как вы думаете в отношении разных частей тела — «они мои» и «это я» — так и я стал думать о Голубой Жемчужине. ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ Видение Синего Человека Омой дорогие ученики Сиддхи. Нечто новое случилось со мной. Выслушайте это с любовью и никогда не забывайте то, о чем я вам сейчас рассказываю. Однажды я сидел в радостной медитации. Как только я сел, я начал великое поклонение Садгу-ру Нитьянанде, который един с богиней Кундалини Шакти. «О Гурудэв, ты — на западе, ты — на востоке, ты — на севере, ты — на юге. О Садгуру, ты надо мной, ты подо мной. О дорогой Шри Гуру, ты в моих глазах, ты в моих ушах, ты в моем носу, ты в моем рте. О Садгурунатх, даритель милости! Ты в моем горле, ты в моих руках, ты в моей грудной клетке, ты в моей спине, ты в моем животе. О мать Гуру! О отец Гуру! Ты в моих бедрах, ты в моих ногах, ты в моих стопах. О мой Баба! Ты во мне, я в тебе. И ты в любом различии, которое может быть между моей формой и твоей». Я призывал своего Гуру таким образом, и моя медитация на-чапась с красной ауры, сияющей предо мной. Затем белое пламя, черный свет и Голубая Жемчужина следовали один за другим. Мое сердце было наполнено радостью. Мегхарадж, повелитель туч и друг йогов, грохотал внутри сахасрары. Затем произошло великое чудо. Я не должен рассказывать об этом, но Шри Гуру убедил меня сделать так. У меня не было силы написать об этом чуде. Моя рука не двигалась. Мои пальцы перестали работать. Мои глаза не открывались. Только мой язык двигался. Может быть, Нитьянанда пришел и силой овладел им. Поскольку я не имел права говорить, говорил Бхагаван Нитьянанда. А мой дорогой друг Яндэ записывал, он целиком отдал себя Бабе Нитьянанде, который был причиной того, что он записал. — 120 —
|