|
нахи намахи нахи рупахи кевала эка ишахи парипурнй хаи джо ишвара хаи вахи джива хаи вахи саба джага ка параматма таттва хаи аиса джисэ нишчхая хуа ваха иччха вина хи мукта хаи Непривязанный к своей жене и детям, не имеющий гордыни в теле, Равно принимающий похвалу и порицание, честь и оскорбление, Наслаждающийся удовольствиями, когда они приходят, но не увлекающийся ими, Без страстного стремления и противоборства, без желания, он — свободен. Принимающий либо всю вселенную как свою, либо ничто, чествующий одинаково друга и врага; Почитающий целую вселенную, почитаемый всей вселенной, Желающий каждому добра без эгоистичного мотива, без желания, он — свободен. Ни майя, ни тело не существуют. Вселенная нереальна, подобно ребенку бесплодной женщины. Названия и формы не существуют. Один Бог завершен в Своей полноте. Индивидуальное Я — это то же, что и вселенское Я-Бог — это божественная сущность мира. Убежденный в этом, без желания, он — свободен. Таким образом Экнатх Махарадж был всегда свободен и радостен. Каждый день в его доме проходили религиозные дискуссий, преданное пение и медитация на Бога. Он пребывал в блаженстве и спал в блаженстве. Бог есть блаженство. Мир, который он сотворил, полон радости, как и сам Он. Быть способным видеть блаженную природу мира — это дар милости Гуру. Экнатх Махарадж жил именно так, в блаженстве и свободе духа. Несколько дней спустя после того, что случилось с Экнатхом* Махараджем, наступили ежегодные две недели, посвященные предкам. Как я уже говорил, наши подношения действительно достигают наших предков в Питрилоке, и поэтому их необходимо делать. Мы. их дети, находимся в огромном долгу перед ними. Мы никогда не должны забывать, что наши родители дали нам свои жизненные флюиды, свою кровь и даже свою пишу. Они думали не о еде, а о том, как прокормить своих детей, они думали не о сне, а о том, чтобы дать своим детям поспать. Все то особое, что доставалось им, они давали есть своим детям, а потом доедали то, что осталось. Что только не делают родители для своих детей? Поэтому мы всегда в долгу перед своими родителями. Для доброжелательного сына очень существенно делать подношения в это время. Согласно религиозной традиции, во время этих специальных двух недель приглашаются и угощаются брамины, санньясины и другие гости, и делаются подношения нашим предкам. В это время Экнатх Махарадж также пригласил всех браминов на угощение. Но из-за того, что Экнатх Махарадж ел в доме неприкасаемой девушки, ни один брамин не пришел. Итак, Экнатх Махарадж призвал предков, и умершие отцы и деды всех браминов деревни Паитхан пришли в его дом поесть. Какое чудо! Когда я увидел своими глазами предков в Питрилоке, я убедился, что эта история не выдумана. Питрилока действительно существует. — 114 —
|