|
Зависимость универсальна, как Жизнь и все прочие члены великого цикла Творения. Переход к десятому члену совершается, когда универсальная зависимость отделяется от частной связности. Это ведет к случайности или неопределенности в форме Риска. Драма Вселенной начинается, когда процесс творения становится вовлеченным в риск. Части белее не постигают целое. Каждая часть находится под своими "частичными законами", как темпоральными, так и синхроническими, и стремится к собственному свершению; предустановленная гармония уже не может быть достигнута. Можно представить эту стадию так: Рис.34.9. Риск. Правосторонний член диады риска обозначeн как "добро и зло" Значение этого в том, что чистота Сущности утеряна. Для полноты уже недостаточна "быть тем, что ты есть", потому что сущность /entity/ не имеет уже обеспеченного ей места. Добро и зло соотносительны с риском. Вместе взятые, они являются отрицающим фактором в универсальном свершении. Некоторые великие мистики, такие как Уильям Блейк, выражали интуицию, что разделение добра и зла как противопоставленных не приемлемо для чистоты Эссенциального Бытия. Эту интуицию не легко понять, пока мы не увидим уровня или места, на котором появляется это разделение. Оно принадлежит Негативному Творению, но из этого не следует, что само это разделение бессмысленно. Постольку, поскольку наш опыт остается в рамках Негативного Творення, различение добра и зла - это факт. Если бы они принадлежали к одной и тoй же стадии Зависимости, из этого следовало бы, что "добрые" дела должны порождать хорошие результаты, а "злые" дела - дурные результаты. Наш опыт этого не подтверждает; напротив, мы видим, что добро страдает, а злое цветет как зеленый лавр". Причина этого в том, что добро и зло - следствие изоляции; они соотносительны с риском и неотделимы от него. К подобному заключению мы пришли в 31 главе, где появилась "Злая Воля" в Мире ХCVI как следствие разделения позитивных и негативных триад, Мир ХСVI - это нуль-мир, где ни "добро", ни "зло" не могут произвести реальных результатов. В человеческих терминах универсальная зависимость может рассматриваться как моральный Закон, в то время как частная объединеннооть выражается как потребность в Самореализации, Когда они разделены, возникают Добро и Зло и вместе с ними Риск. Посредством их связанности риск становится значимым, а добро и зло перестают быть абсолютными. Следующий шаг творения, ведущий к одиннадцатому члену додекады, это разделение Факта и Ценности. До этой точки нет лишенных ценности фактов и нет ценностей без субстанций. Хотя они могут быть разделены в мысли, они остаются едиными в опыте – но лишь до десятой стадии Творения. Ниже этой стадии Ценность не спускается и остается только факт. Когда это происходит, более уже нет возможности возвращения к Источнику. Разделение может быть представлено так: — 224 —
|