|
11111*1*1*1* 222*2*222*2* 33*33*33*33* Рис.31.1. Симметрия законов в Мире XLVIII Каждой из эссенциально-доминируемых триад в левой части диаграммы соответствует экзистенциально-доминируемая триада в правой части. Можно предположить, что этот мир должен быть миром максимального разделения Сущности и Существования, равно как и возможности их взаимопроникновения и взаимодополнения. Разделенная Самость - это диада, то есть двучленная система, в которой элементы различны, но взаимно необходимы друг для друга. Эта самость начинает существовать позже момента зачатия, в то время как Истинная Самость с ее тремя частями формируется в момент соединения мужского и женского принципов в оплодотворенной яйцеклетке. Истинная Самость отличает человека и может возникнуть только в существах, способных стать носителями Полной Индивидуальности. Разделенная Самость формируется не только в человеке, но и в чувствующих животных, способных испытывать чувства и обладающих инстинктами как различными импульсами. Разделенная Самость возникает из взаимодействия двух факторов: сущностного паттерна, который вечен и постоянен, и влияния окружающей среды, которая всегда изменяется. Они приспосабливаются друг к другу в организме посредством гипархического регулятора, но он не может объединить Волю. Поэтому Воля остается разделенной и действует как сила, или движущая способность в Самости. Мы уже видели, что каждая истинная диада порождает силу. Сила, которая проявляется в Разделенной Самости, обозначается такими терминами как либидо, подсознательные побуждения, скрытые мотивы, животные страсти. Эта сила необходима для жизни тела, равно как и для внешних проявлений самости. Состояние Разделенной Самости может быть названо Воплощением (embodiment). Разделенная Самость, с ее двойственным содержанием и силой, которую оно порождает, является необходимым инструментом Истинной Самости. Ее слабость состоит в отсутствии внутреннего согласующего принципа, подобного тому, который существует в Истинной Самости. Она не может проявиться без экзистенциальной опоры, и поэтому она насквозь подвержена изменениям, распаду и смерти. Это "плотский человек", не способный достичь бессмертия. Тем не менее, без этой самости Истинная Самость не может соприкасаться с материальным миром, не может иметь чувственных восприятий, мыслей и желаний. Самость Мира XCVI характеризуется наличием негативных триад и, следовательно, нуль-событий. Ее законы уравновешиваются между позитивными и негативными проявлениями Воли. В этом мире три четверти триад либо негативны, либо доминируемы экзистенциальными импульсами. Самость здесь не способна к истинным проявлениям Воли, потому что единственная часть, которая может отвечать эссенциальным импульсам, лишена соприкосновения с внешним миром, включая другие самости. Поэтому мы называем ее Регулирующей Самостью. Она не "действует", а только "реагирует". — 148 —
|