Универсальная Индивидуальность, будучи "чистой Волей", не связана ни с каким частным Бытием или Функцией, ни даже со всей Вселенной как уровнем Бытия или тотальной системой Существования. Если Универсальная Индивидуальность оказывается связанной с какой-либо сущностью на любой шкале, эта сущность приходит в совершенную гармонию со всей схемой Существования. Таким образом, Универсальная Индивидуальность не чужда тому, что неоплатоники называли "нус", с той разницей, что это есть проявление Воли и только Воли. Это модус Индивидуальной Воли, который привязан к существующему миру и все же вездесущ. Мир XII подвержен разделению одинакового и иного, и мы видим здесь третью Индивидуальность, которая уже не универсальна, а множественна. Она может быть названа "Монадической Индивидуальностью", но чтобы избежать незнакомых терминов, мы используем название "Полная Индивидуальность". В Мире XII все триады имеют эссенциальные импульсы в своей сердцевине, то есть в центральной позиции. Полная Индивидуальность эссенциальна и не зависит ни от какого частного существования. В Мире XXIV есть экзистенциальный двойник истинной, или эссенциальной Индивидуальности, который необходимо связан с существующим целым, являющимся опорой (Seat) для его сознания и функций. Это центральная точка всякой сущности, способной к ответственному и независимому действию; она будет названа Истинной Самостью (True Seif). Эта Самость нуждается во внутренней поддержке связанного с ней существования, но не зависит от внешней поддержки. Существующая сущность является инструментом Воли Истинной Самости, которая нуждается в ней для своего исполнения. Проекция Индивидуальности в Мир XLVIII является смешанной. Она возникает частично внутри Истинной Самости, частично из действия внешних триад. Мы назовем этот модус индивидуализированной Воли Разделенной Самостью. Она зависит от внешней поддержки и не может обладать истинной ответственностью. В Мире XCVI есть нуль-триады, и Индивидуальность балансирует между положительными и отрицательными силами. Она подвержена страстям и не имеет способности выбора. Вся ее деятельность - это реакции на внешнюю стимуляцию. Это страстная иди Реагирующая Самость. За Миром XCVI триады замыкаются в сетях Существования. Здесь действуют силы гипономного или материального мира на уровне вещности. Седьмая или низшая форма индивидуальности будет названа Материальной Самостью. Ее деятельность в человеке - автоматическая работа соматического организма. Это Самость ощущений и внешних проявлений посредством рефлекторного механизма нервной системы. Она не обладает способностью независимого действия, и поэтому седьмая Индивидуальность находится на том же уровне, что и материальные объекты, которые движутся только под действием внешних сил. — 107 —
|