|
A= Сознательная Энергия А+Чувствительная Энергия + = _ A- Автоматическая энергия R Рис.28.5. Трансформация впечатлений. Состояние внутри "запрещенного района" может быть описано как "двойная чувствительность", что подразумевает состояние разделенного внимания, в котором мы одновременно сознаем как наше собственное существование, так и приходящие впечатления. Стрелка направленная вправо вниз и обозначенная как "впечатления, утерянные во взаимодействиях", указывает, что имеет место разделение того рода, которое необходимо для действия Закона Концентрации, состоящего в отделении тонкого от грубого. Необходимо далее заметить, что в "запрещенном районе", очерченном кривой линией, процесс ускользает от Детерминирующих Условий. Это требует внутреннего состояния чистой восприимчивости рассматриваемой Самости. Если есть какая-либо внутренняя реакция на впечатление, посредством которой Самость оказывается вовлеченной или аффектированной, Триада Свободы исчезает и не остается ничего, кроме обычного взаимодействия и телесных рефлексов. Ни абстрактный анализ, ни изучение конкретных примеров не приведут нас к центру тайны свободы. Поскольку мы не можем знать невозможное, мы не можем следовать за актом Воли, посредством которого она входит в Существование, являющееся царством возможного. Мы не можем образовать идею того, как простое Существование может быть трансформировано в Бытие. Свобода отличается от неопределенности постольку, поскольку она таинственна и чудесна. Тот, кто отрицает чудесное, вынужден рассматривать свободу как иллюзию. Тот, кто не видит, что свобода невозможна в рамках Существования, склонен слишком легко принимать ее как нечто само собой разумеющееся и оставлять без внимания ее кардинальную значимость для понимания того, как Воля Божья входит в мир. Свобода - это дверь, которую Бог оставляет открытой и через которую Его милосердие может проникнуть в существующий мир и действовать в нем. Рассматривая свободу, мы можем лучше понять Третий Космический Импульс как Бога. Свобода, дарованная Существованию - это проявление и доказательство Любви Бога. Это также основание Справедливости, ибо цена Свободы - это риск, и именно использование свободы несет с собой ответственность, которую нельзя переложить обратно на Творца. В полностью детерминированном мире не могло бы быть ни добра, ни зла, ни какой бы то ни было ценности. Зло экзистенциально невозможно. Это цена, которая должна быть заплачена, чтобы могла быть открыта дверь, через которую Существование может быть трансформировано в Бытие. Но зло не могло бы существовать, если бы Бог был всем. Триада 3-2-1 отделяет утверждение от отрицания, но наша интуиция Божества отвергает как утверждение, так и отрицание в качестве атрибутов Божественной Воли, кроме как трансфинитных сил за пределами Существования. Этот подход значим постольку, поскольку мы должны признать, рассматривая понятие Божественного, полную невозможность для человеческого ума проникнуть в мистерию Воли в Мире I. Лишь принятие, путь отрицания готовит нас к акту подчинения, открывающему свободу, являющимся прямым опытом Индивидуальности. Бог, которого мы почитаем - это всемогущая, вездесущая, любящая и сострадающая Воля, гармонизующая конфликт утверждения и отрицания и тем открывающая для Существования путь возвращения к своему Источнику. Этот путь есть Свобода - наиболее драгоценная и наиболее рискованная из всех способностей Воли. — 104 —
|