|
Душа-осознание - Это птица-свобода, Летающая В танцующих в Блаженстве Небесах Бога. Две трагедии Процитирую удачные слова Джорджа Бернарда Шоу: "В жизни существуют две трагедии. Одна - когда вы не можете добиться того, что желаете всем сердцем. Вторая - когда вы этого добьетесь". Если жить в мире желания, мы никогда не сможем осуществить свое предназначение. В детстве у нас были миллионы желаний, и, даже дожив до семидесяти лет, мы видим, что какое-то определенное желание еще не исполнилось, и чувствуем себя несчастными. Нам хочется иметь один дом, потом два дома, одну машину, потом две машины. Предела этому нет. У некоторых людей складывается впечатление, что желание и устремление - это одно и то же. К несчастью - или, скорее, к счастью, - это не так. Различие между ними очень простое и четкое. Желание хочет связать и поглотить мир. Устремление хочет освободить и напитать мир. Желание - это энергия, которая направлена вовне. Устремление - свет, который течет внутрь. Нечего и говорить, именно наше устремление, наша растущая внутренняя мольба ведет нас в Царство Небесное, то есть на план, полный покоя и восторга. Мы ощущаем его, когда пребываем глубоко внутри себя и преодолеваем свое эгоцентричное индивидуальное сознание. Чем выше мы поднимаемся, выходя за пределы ограниченного сознания, тем быстрее входим в свое глубочайшее, бесконечное сознание и тем ближе видим, чувствуем и тем больше овладеваем Царством Небесным внутри себя. Желание - это ожидание. Нет ожидания - нет разочарования. Когда желание уничтожено, можно построить подлинное счастье. Желание - это искушение. Когда искушение получает пищу, истинное счастье умирает голодной смертью. Устремление - это пробуждение. Пробуждение души - это рождение небесного восторга. Желание знать, желание любить И желание стать Божественным и совершенным - Вот мои единственные желания в жизни.
Царь и меч Однажды великий индийский царь плыл на лодке по Гангу. Он и его слуги увидели, что за ними плывет человек. Это был Свами Тройланга. Где-то через час Свами Тройланга, улыбаясь, подплыл к их лодке, и слуги помогли ему подняться на борт. Все его знали и испытывали по отношению к нему огромное почтение, любовь и благоговение. Царь был тоже рад его видеть, потому что также был его почитателем. У царя на поясе висел меч. Свами Тройланга взял у него этот меч, стал рассматривать его и играть с ним, как дитя. И вдруг он бросил меч в Ганг. Царь пришел в ярость. Он получил этот меч за отвагу и доблесть; он очень разозлился оттого, что потерял такую ценную вещь. Царь хотел покарать святого, но все запротестовали: — 31 —
|