* * *
А тот, кто Мне служит,
с неизменной преданностью и любовью,
тот, одолевший три гуны,
достигает уровня Брахмана[20]. (14.26)
* * *
Ибо Я есть — Обитель Брахмана[21],
что бессмертен и бесконечен.
Я — Суть Вечной религии и закона,
Я — Исток неизбывного блаженства. (14. 27)
* * *
Попадая в мир этот бренный,
вечная душа[22], Моя малая частица,
притягивает чувства,
производные этой материи,
из которых ум[23] — шестое. (15.7)
* * *
Когда живое существо, владыка тела,
обретает тело, иль его оставляет,
оно, забирая с собой ум и чувства,
их уносит, как ветер
запах уносит от его истока. (15.8)
* * *
Живое существо наслаждается
объектами чувств, (и им служит)
используя чувства — зрение, слух,
обоняние, вкус, осязанье —
и также ум. (15.9)
* * *
Глупцы не видят, как вечная душа
уходит из тела, или как, пребывая в нём,
она наслаждается, управляема
тремя гунами природы.
Лишь глазами мудрости можно это увидеть. (15.10)
* * *
Йоги, что к совершенству стремятся,
и также мистические провидцы —
видят в себе вечное живое существо[24],
облечённое в тело.
Неразумные и нечистые сердцем
не видят этого, несмотря на старанья. (15.11)
* * *
Знай же: свет солнца,
озаряющий этот явленный мир,
сиянье луны и огня —
от Меня лишь исходят. (15.12)
* * *
Входя в землю,
Я поддерживаю все существа
Своей силой.
Я даю жизненный сок
всем растениям, став Луною. (15.13)
* * *
Став огнем жизни,
сокрытым в телах живущих,
сливаясь с входящим и выходящим дыханием,
Я преобразовываю четыре вида пищи. (15.14)
* * *
Я пребываю в сердце каждого;
От Меня исходят память, знание и забвенье.
Я — То что познаётся через все Веды,
Я — Создатель Веданты,
и Я — Знающий Веды. (15.15)
* * *
Есть два вида существ[25] в этом мире:
совершенные и несовершенные.
Все существа в мире материи —
несовершенны и преходящи,
Лишь достигшие высот духа —
совершенны и вечны. (15.16)
* * *
Но над ними стоит наивысший Владыка[26],
называемый Высший Атман.
Он поддерживает все три мира,
пронизывая их Собою. (15.17)
* * *
Из всех — Я величайший.
Я превосхожу преходящее и непреходящее,
поэтому в Ведах и во всем мирозданьи
Меня как Высшее Существо
прославляют. (15.18)
— 14 —
|