Другой ученик сказал учителю: "Какая жестокость!" И каков же был ответ учителя? Он сказал: "Ты предпочел бы видеть его превратившимся у тебя на глазах в пепел по велению его прошлой кармы?" Затем Бабаджи положил руку на обожженное плечо ученика и исцелил его. И сказал: "Сегодня я избавил тебя от мучительной смерти. Закон кармы удовлетворен, хотя ты пострадал от огня в столь незначительной степени"6. Ожог, полученный этим человеком от учителя, был менее мучителен, чем тот, который он мог бы получить в результате действия своей кармы. Возможно, он сжег кого-то в своей прошлой жизни, но с тех пор стал хорошим человеком и несомненно находился в сонастрое с Богом и исполнял религиозное служение. Он пытался найти Бога, установить с Ним связь. Поскольку он был другом Божьим, его грехи не ставились ему в вину в такой же степени, как если бы он не был таковым7. Люди полагают, что могут безнаказанно делать все, что им заблагорассудится. Они говорят: "Моя жизнь принадлежит мне. Я буду делать все, что мне нравится, потому что верю в догмат искупления чужой вины, в то, что Иисус умер за мои грехи". Я верю, что Иисус может простить грехи. Я верю, например, что Иисус Христос простил одного из двух воров, распятых на крестах справа и слева от него. Один из этих воров сказал Иисусу: "... если Ты Христос, спаси Себя и нас". Но другой упрекнул собрата: "Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден за то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое. И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю"8. Я верю, что эти слова истинны, но также считаю, что этот разбойник должен был из-за райских кулис сознательно исправить каждый свой неправедный поступок, что надлежит сделать и всем нам. Люди возлагают большие надежды на свое спасение через прощение Христом их грехов. Они говорят: "Господь простил мне каждый совершенный мною грех", - а на следующий день совершают такой же проступок, или еще худший. Вот так-так! Они просят о прощении, а затем отворачиваются и делают или говорят то же самое, за что только что получили прощение. Я не говорю, что Бог не может прощать грехи, но люди должны помнить, что даже если Бог и прощает их, то им все же необходимо возместить ущерб, нанесенный этими грехами. Как говорится, в окопах не бывает атеистов. Когда людям грозит смерть, они начинают понимать, что есть сила большая, чем они. Мне не важно, сумеете вы принять тот закон, который я вам открыл, или нет, потому что ваше собственное сознание подскажет, что ущерб, нанесенный вами, должен быть возмещен. Если вы способны принять этот закон и поверить, что он действует беспристрастно по отношению к вам и каждому человеку, то сможете более ответственно относиться к своей жизни. — 8 —
|