Преображающие встречи с Раманой Махарши

762 Подобно тому, как легко обуздать блуждающую природу слоновьего хобота железной цепью, которую он держит, так же коварная беспорядочная природа низкого и слабого ума будет сдержана [медитацией на] имени и форме [66].

763 Самоисследование будет успешным только в том случае, если ум обретет внутреннюю силу однонаправленного сосредоточения. Слабый ум будет подобен мокрому дереву, положенному в огонь джняна-вичары.

764 Продвинутые души, отказавшиеся от всех желаний, знающие, что плод желаний – лишь усиливающееся страдание, достигнут вечного блаженства Атмана, следуя прямым путем самоисследования.

64 Пребывание в Атмане и различение

769 Только пребывание в Атмане, безупречно сияющем, разрушит все привязанности, которые не есть Атман. Мысленное различение, отделяющее реальность, свою собственную природу, от нереального, – лишь помощник для (обретения) чистой бесстрастности.

770 Если ты вопрошаешь, ты не тот, за кого привык себя принимать. Так вопрошай что ты есть, погрузившись в Сердце, и полностью упрочься как «Я есть То».

771 Хорошо зная, что для души нигде нет постоянной опоры, кроме как в том, чтобы оставаться единой реальностью, уничтожь желания чего бы то ни было без впадения в отвращение, и пребывай в Сердце, единый с высшим Бытием-Сознанием.

772 У уничтоживших невежество ясностью Знания и упрочившихся в пребывании Атманом, ум абсолютно мертв. Они будут жить как вечно освобожденные, обретя джива-самадхи у стоп Шивы [67].

65 Быть Недвижимым

773 Наш Владыка [Рамана] твердо учит нас принять как самый великий и могущественный тапас всего лишь это: «Сумма иру». Нет другого долга для ума и его мыслей [68].

774 «Ленивое» состояние просто бытия и сияния – состояние Атмана, и это высшее состояние, которого можно достичь. Почитайте самыми добродетельными тех, кто достиг этого «ленивого» состояния, недостижимого иначе как великим тапасом , (предавшиеся которому) столь редки[69].

66 Индивидуальное «я»

775 Тот, у кого нет знания «Я есть, Я есть», и кто ведет себя так, будто он – плотское тело, «я такой-то и такой-то», будет впустую страдать, когда будет умирать его тело, потому что будет пойман в сеть призрачной иллюзии того, что и он умирает тоже.

776 Безупречная Высшая Реальность, истинное Знание, сияет как изначальная совершенная единость. Восходить как индивид, отдельный от Бога, которого нельзя определить как «Он есть вот это», даже для того, чтобы поклоняться Ему, неправильно.