|
Один ученик спросил Дромтонпу: «Какова разница между мирскими делами и духовными?» Дромтонпа ответил: «Они полностью противоположны друг другу». Потому что все мирские действия основаны на неверном принципе: «кем я являюсь – это не важно, а то, что другие про меня говорят – это важно». Поэтому обычные люди радуются временному счастью, богатству, репутации и славе. А духовные практики не радуются ни славе, ни репутации, ни богатству, ни временному счастью. Раньше в Тибете многие высокие учителя просто уходили в горы и там очень скромно, тихо занимались медитацией. Поскольку репутация и тому подобное – все это детская игра. Если вы в своей мирской деятельности затеряетесь, то будет очень тяжело оттуда выбраться. А когда у вас достаточно знаний Дхармы, самое лучшее место, где вы можете находиться – это уединенное место. И где вы можете находиться в низком, скромном положении. Шум ни к чему. Тихое, скромное место – самое лучшее место для практики. Поэтому мастера Кадампы говорили: «Не радуйтесь похвале, радуйтесь хуле. Хвала увеличит вашу гордыню, а критика очистит ваши ошибки». Затем они говорили: «Не радуйтесь богатству, радуйтесь бедности. Богатство увеличит вашу зависть и чувство соперничества, и ваши желания также увеличатся. А будучи бедным, вы можете практиковать Дхарму. Бедность – украшение практика Дхармы», – так говорили мастера Кадампы. Затем они говорили: «Не радуйтесь репутации и славе, радуйтесь ее отсутствию. Ваша репутация усилит множество ваших омрачений. А если у вас не будет никакой репутации, вы сможете пребывать в уединенном месте. Уединенное место – лучшее место для практика Дхармы». Теоретически, это самый лучший дебют в нашей жизни. Если вы приме?ните этот дебют, если последуете советам мастеров Кадампы, все добрые мысли придут сами по себе. Если же вы сделаете ошибку в дебюте, то, даже если немного знаете философию – «пустота, бодхичитта, отречение», в обычной жизни вы будете злиться там и сям, волноваться, переживать. Потому что вы допустили дебютную ошибку и ничего не можете поделать. Это как в шахматах: даже если вы очень умны, но ошиблись в дебюте, то потом уже выиграть не сможете. Вы хотите сделать активный ход ферзем, но если допустили дебютную ошибку – активный ход не получается. Есть ферзь, другие фигуры, но они не могут совершать активные ходы; даже если вы хотите – они не могут. Я многое дал вам, у вас есть все сильные фигуры, но применить их вы не можете. У вас есть отречение, бодхичитта – все это есть в шахматах вашей жизни. Но если допустили дебютную ошибку, только пешкой можете сделать ход, другой фигурой не получается. А если отступаете фигурой – сразу мат. Вот такая ваша жизнь... Шахматы на нашу жизнь очень похожи. В шахматах, если вы не знаете теории дебютов, то уже не важно – сколько бы вы ни думали, все равно будете совершать ошибки. А если выучите эту теорию, то будете знать: вот такой дебют является очень важным. — 28 —
|