Очищение ума

И на этой основе попытайтесь свести к минимуму восемь мирских дхарм. Когда кто-то критикует вас, вы должны радоваться критике. И не должны слишком радоваться, когда вас хвалят. Если вы радуетесь похвале и расстраиваетесь из-за критики, тогда вы не практик Дхармы. Либо вы очень слабый практик Дхармы и не знаете, как на самом деле практиковать. Вы должны понимать: если кто-то хвалит вас, лучше вы от этого не становитесь. А вот если кто-то критикует вас, при помощи этой критики вы можете стать лучше. В буддизме говорится, что обычные люди радуются похвале и расстраиваются из-за хулы, радуются богатству и расстраиваются из-за нищеты, радуются репутации и огорчаются от ее отсутствия, радуются временному счастью и страдают от временных страданий. И все это возникает на основе неверных принципов.

Какие же неверные принципы существуют у обычных людей? Вообще, у всех людей есть свои принципы. На основе принципов люди совершают свои поступки. Сейчас я говорю даже не о принципах каких-то других людей, я говорю о ваших собственных принципах. Самый главный неверный принцип заключается в том, что вы думаете, что не важно, кем вы являетесь, а важно то, что говорят о вас другие люди. Либо то, что они о вас думают. Это ваш принцип. Раньше это было и моим принципом, сейчас я немного устранил его. Если вы придерживаетесь такого принципа, то даже молитвы читаете ради похвалы других людей, чтобы они хорошо думали о вас. Если кто-то подумает о вас: «О, хороший буддист…» – вам приятно. Это дурацкие мысли. А потом, если другие говорят о вас: «О, он уже три часа в медитации», – то вы, услышав, думаете: «Еще чуть-чуть посижу в медитации». Все это детская игра. Из-за этого неверного принципа, из-за того, что вы думаете, что то, кем вы являетесь, не имеет значения, а важно то, что думают или говорят другие люди, вы не в состоянии продвигаться по пути, совершенствоваться.

Некоторые бизнесмены в Москве думают: «Насколько я богат – не важно. Важно, чтобы другие считали меня богатым». Они надевают дорогой костюм и тратят восемьдесят процентов капитала на покупку машины, и только двадцать процентов оставляют. Это неправильный принцип, такой человек – банкрот. Действуя таким образом, даже в мирских делах невозможно преуспеть, тем более в духовных. Например, евреи более практичны в бизнесе. Для них не важно, что люди про них говорят, думают. «Кто я – это не главное, если карман у меня толстый – это главное. Если карман у меня толстый – пусть думают, что я беден». Если такого человека спрашивают: «Ты беден?» – он отвечает: «Да-да, я беден», – главное для них – карман толстый. У них есть правильные принципы. То, что они делают, не относится к духовной практике, но в бизнесе такие люди больше прибыли получают. Поэтому и в бизнесе, и в духовной сфере то, кем вы являетесь – очень важно, а то, что люди говорят или думают – совершенно не важно. Если вы каждый день становитесь лучше, добрее, а люди говорят, что вы плохой, – это очень хорошо для вас, безопасно. Тогда ваша практика станет чистой, вы не будете практиковать ради восьми мирских дхарм.